我相信很多人虽然喜欢或者讨厌卫宫切嗣，却仍然不了解他的本质，他在作品中的位置。卫宫切嗣在FATeZero绝对是灵魂人物，可以说是作者（老虚）想在作品中诠释的重要对象。言峰绮礼一次又一次的追问自己“卫宫切嗣究竟何许人也？""了解卫宫切嗣，就可能了解我自己。”，其实这些话是对读者说的。我们看完FAtezero，仅仅把卫宫切嗣简单归纳为和Saber差不多的“不为人理解的圣人”，恐怕是某种意义上对作者的一种不尊敬。
切嗣在我看来就是天道主义者，贯彻天道，人道挡路者斩。
不觉得如此甚是傲慢？以人的智慧，何以贯彻天道？
举例：娜塔莉亚与蜂群事件，切嗣一火箭筒杀死自己的母亲，贯彻了自己的道义。反问？假如娜塔莉亚活下来，接下去又有多大的可能解决比蜂群事件更大的事件，拯救多少人？切嗣这一炮轰杀的是自己的心，还轰杀了未来的可能性。
进一步分析：切嗣缺陷在哪里？他的缺陷恐怕圣杯已经回答了：300人的船，和200人的船，你究竟救哪一艘？以切嗣的道义，就是取lessevil，但拯救真的只是看人数量的多少么？进一步说，以人类狭隘的观念
隔了几年看到lex点评fz，仔细想想还是对这番有些无感，忍不住就想找找原因，在我看来fz最大的bug就是对历史人物的编排太过随意。
日漫多数使用高中生视角的设定是为了用人物的不成熟来解释剧情的戏剧性和推动情节的发展，可是一旦同样的设定套用在历史人物身上就起了反作用。这些历史人物经历了时间的筛选留下各自的故事流传至今不朽，就说明他们本身的某种特质或者身处的位置有足以令人传颂的精彩，这样的人物被表现成不问缘由地服从命令以及随便就能和小青年产生惺惺相惜的感情，非常令人匪夷所思
FZ的主线是圣杯战争，压抑而残酷的黑暗是不可改变的主色调。但在这一片铁与血的幕后，有这几位在幕前作风强硬的MASTER，对孩子们展露温情的微笑，成为FZ中罕见的人性的微光。
爱因兹贝伦家：切嗣——→依莉雅
卫宫切嗣，战场上无情屠戮的魔术师杀手，对女儿依莉雅斯菲尔却是十足的宠爱。在一片银装素裹的树林中，切嗣陪着依莉雅散步，一起比赛寻找胡桃木的冬芽，把依莉雅叫做“公主殿下”，甚至让她骑在颈上带着她到处晃悠，俨然是一位疼爱女儿的普通父亲，与他在战场上的凛冽气场大相径庭，连SABER都评论说“对MASTER的印象应该更加冷酷才对”。
因为圣杯战争的缘故，切嗣注定无法长时间地陪伴依莉雅，尽父亲之职责。更残酷的现实是，没有人知道，当切嗣面临理想与依莉雅的抉择时，他是否会选择后者。但至少，在战争开幕前，他曾陪伴依莉雅在古堡度过，作为一位父亲。当依莉雅大呼小叫着跑开时，当依莉雅黑着脸吵闹切嗣耍赖时，切嗣眼底的宠溺，温暖而真实。
远坂家：时臣——→凛
以亲生父亲的身份将樱送走，时臣的这一举动遭到很多人的唾骂。但仅从凛来看
吐槽：
1我们计算一下间桐雁夜的付出：身体健康，寿命长短，
得到：所爱的人伤心致残，喜欢的侄女被虐到变态
这投入产出比会不会太惨？先暗杀掉老爷子，或者一开始直接带着娘仨跑路不行吗？如果妈妈不愿意，至少把sakura偷走就好啊，说走就走不就得了？
2与其去玩圣杯游戏，为何不想想谁来设计的这个游戏？如果有这么一个神，设计了这么一个游戏，ta在追求什么？是不是应该profile一下这个神，而不是做它的棋子？
3贝伦家全程输出杯具毫无所得，图个啥，打又不行，画半天鬼画符才困住人家手
看到一段觉得很有道理：
简单来说 亚瑟王的说法是“王者承担义务，背负命运”
征服王的说法是“王者驾驭其他人 成为其他人的标杆和理想”
历史，命运，期待，希望，这些东西是一个人可以背负的么，显然不是啊。作为王者，应该是领导人民去追求这些东西，因为有人民的分担，王者才能够成为一个王，而不是一个被包袱压垮的小孩不是么。
可以共患难，不能共富贵说的就是这么一个道理。没有获得的时候，你可以用索取来束缚人心，当一旦获得，索取无法束缚人的时候，就应该用欲望去束缚。王者不是人民的仆人，王之命运就是要让人民拥有欲望，同时拥有获得欲望的实力。单个个体无法完成的事情让集体去做，而王是指引个体去完成不能完成之事的首脑，而不是孤独的英雄。
ep4 战斗时废话太多了。另外，看完了ubw和06版，还是不明白呆毛隐藏剑身有什么意义，就算让他们明白了真实身份呆毛也吃不了多少亏吧。反倒是解除隐藏前后战力相差不小。
ep5 如果是有什么能让我下决心弃掉fate的话，绝对是闪闪恶心的台词。设计这些台词的人指导思想太狭隘了，塑造出来这么个头脑简单一味自恋的人，只能说明在构思这个角色的时候根本没有拿丰满立体的人性逻辑来思考。实在太让人呕吐了，见到闪闪一次就反胃一次。
ep11 rider和呆毛关于王者的问答确实把本片提升了一个高度
命运之夜前传 第一季：关于《Fate/Zero》
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