在接近尾声的部分，我一直在想，究竟是孩子治愈了亚当，还是亚当治愈了孩子。后来我突然领悟到，其实他们谁都未被治愈，孩子的痊愈明显牵强，而亚当，无欲无痛的日子真的就是健康的生活吗？凡是有过那个噩梦般经历的人，都永远无法摆脱集中营指挥官在他背后的阴影。而电影给出的结果多少有向市场妥协的痕迹。没有看过原著，但我揣测，小说应该更阴冷深刻。
无论如何，从一个集中营幸存者战后生活的角度来剖析、反思纳粹的黑暗和人性的险恶，这个视角还是比较独特深刻的。何况那不是一个人的经历，是一群人。在我看来，那座沙漠中的疗养院更像是一座坟墓，那里居住的人们，从生活质量的角度来看，无疑是一群行尸走肉。某种意义上说他们就是纳粹留给战后社会的礼物，如一根刺，哏在人类的心灵上，时刻以警醒着健忘的人们。
亚当从睡梦中醒来，发现四周已经空无一人。餐厅明亮的灯光明晃晃地照射在亚当的脸上，让他触摸到一丝淡淡的暖意。然而，那毕竟也只是一点点而已了。
亚当拿起面前的酒杯，黑色的液体缓缓地在他的嘴边流淌。口腔中，苦涩的麦汁无望地翻滚、动荡，最后一股脑地冲进亚当早已干涩的食道里。啤酒的醉意伴随着生活的醉意一同发酵在空气中，使得亚当产生了一丝忘却的感觉。但那终于不过是又一个错觉。想要忘却，却终于不能，所以亚当只能却忘了。
亚当觉得，自己似乎是在用酒精祭奠着自己的过去。但那所谓的过去，真的存在过吗？亚当很是怀疑。也许，那不过是亚当人生中，千千万万个幻象中的一个也说不定。又也许，那不过是亚当所生活着的世间所制造出的另一个谎言。然而，他终于还是不能相信，那只不是一场虚妄的梦，他终于还是想在那过去的种种映像中，找到一点点值得回忆，值得一遍遍重温的东西。
在这个理智的时代，抒情诗人到底是没有了生存的价值了。亚当觉得自己身上少了一点东西，一点很多人都有，很多人都形影不离的东西
小男孩不知道自己是人
男主以自己的痛苦为别人的痛苦 以自己幸福为别人的幸福
为何要让狗学着站起来还拯救了自己
影片里这个很变态的设置
生而为人
被迫做狗
生而为狗
你打着救赎的旗号来让我站起来
不知道是我无知还是我无知
令人反感
子非鱼严知鱼之乐
你看到我的痛苦或许是我的快乐
巴巴爸爸巴巴爸爸巴巴爸爸巴巴爸爸
金庸的《碧血剑》里有这样的情节，会友镖局的总镖头闵子叶为卸任的丘道台保镖回乡，闵镖头贪图丘家二小姐的美色，要在押镖途中设计杀死丘道台全家，然后将小姐占为己有。不想这阴谋被准备劫镖的金龙帮帮主焦公礼听到，焦帮主对闵子叶的无耻行为深恶痛绝，于是将其杀之而后快，为武林铲除败类，才引出闵子华率众为兄报仇的故事。
原先，闵子华并不知道自己的哥哥是因为“图色害命”被杀，但在闵子叶的恶迹大白之后，他也自觉理亏。同时，众人皆认为闵子叶“死得其所”。
这样的情节，与情与法都讲的通。其实很多武侠小说中都有类似的情节。总有人因为“不良作为”而被“逐出师门”，甚至落得“人人得而诛之”的下场。闵子叶是被武林抛弃的人，他并不冤枉，那么他被抛弃也是应得的下场。这结论是道德和法律（武林中人讲帮规）体系下正常的因果关系使然。
但如果那“不良作为”是无奈之举呢？如果那“不良作为”并没有伤害别人，那么那个有“劣迹”的人还应该被抛弃吗？
说到无奈。平民被无端裹入战争，他们没有选择的权利
杰夫·高布伦虽然上了几岁年纪，但是看着却相当面熟。仔细回想，原来是80年代经典科幻恐怖片《变蝇人》的男主角！本片又是一部有关二战题材的作品。被誉为“最幽默德国人”的犹太裔喜剧演员亚当，遭到纳粹的无情逮捕，更兼妻女遇难，生不如死。由老牌影星威廉·达福饰演的纳粹军官，把亚当当做狗一样折磨。而亚当终于还是坚强的活了下来。他甚至凭借自己的特殊经历，在后来的精神病院中，辅导救治了一个“狗孩”。遇难者虽然不幸，而幸存者其实更加艰难。
“苏醒的亚当”值得一看！苏醒未必治愈
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