确实对比儒教提倡的那些条条纲纲，特别讽刺。虚伪，纯然的虚伪。天家父子，为了一个权字，教的和做的，完全两码事。
做人就不能做王。
帝王心术，参不透还在其位，疯都是小的，疯离死也就不远了。
世子拿着刀驱赶蚊虫那一幕，真的想起堂吉诃德了 ~><~
看有评论说，你们讲的是历史，电影讲的是人。——也挺有意思。毕竟，要那个年代的世子对世孙张口讲出“夫妇之道应该要互补相爱一生”这种现代观念，确实也……也许历史中，疯掉的世子更接近在权术你来我往的花活儿上玩不过老爹
我也想要离开
只丢下悲伤
那些说不出的话全部交于浮云
再见吧
那些做不到的事情全托与命运
偷偷落下的是眼泪
与心相随的是歉疚
时间走走停停
我藏于风中，随云流浪
我飘于夜空，化作流星
再见了
忘掉那些忘不掉的
抛开那些抛不开的
非得说再见吗
我在你的心里
你在我的血里
风起风又住
拂面而过的不是风是你的手
我都知道
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我是刘亚仁的影迷，很多年前就看过这部电影 这几天又看了一遍。刚好最近也在看《阳光普照》，对家文化的思考可以进行一些整合。
《思悼》电影里的父子之间也存在着矛盾的、扭曲的亲子关系。基于权力对抗背景之下的舐犊之情，终究要沦为政治斗争的祭品。全片最核心的也是最复杂的问题：英祖爱不爱他的儿子？我认为他是爱的（人非牲，不然这部电影也过于残忍了……）哪怕这种爱始终和厌恶、失望、猜疑、恐惧等负面情绪交织在一起。但好像也并非英祖的错，他活得战战兢兢是有据可循的。
《思悼》
二刷，仍然会流泪的作品。
本片讲述了朝鲜李氏王朝英祖，把自己唯一的儿子--世子李愃囚禁于米柜之中八日，烈日当下饥渴致死的一段历史故事。
世子李愃，聪明，喜风月，善骑射，爱绘画和音乐，极富艺术天赋，性格善良耿直，桀骜不驯，不是做王的料，但拥有一颗赤子之心。一生被父亲无数次打压、羞辱，之后疯魔（严重躁郁症），常年睡在棺材里听和尚唱经。提刀意欲杀害王，最后被折磨致死。“我的存在就是谋反”。
英祖，片子前95%，为你展现了一个迷信，自私，残忍，顽固不化，猜忌嫉妒儿子
父权文化之下父子关系的深入解读
本文涉及到的两部电影：
《父子迷情》（亚历山大·索科洛夫作品，俄罗斯）
《思悼》（李濬益作品，韩国）
俄罗斯著名导演亚历山大•索科洛夫在电影《父子迷情》中借一对父子的情感相处探索生命灵魂可能以一种什么样的形式呈现。片中的父子并非通俗意义上的常人，由他们的视角，世界因彼此的存在才有意义，虽然片头有父子两人身体结合的暗示，但从后面的叙事来看，这只是存在于无意识间的幻念，或者说，他们只是想借此更深入对方的生命内核。片尾也许是在梦中
思悼：想要成为一支自由的箭
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