观众对武侠/江湖的了解，大多来自电影以及武侠小说，而这些电影和小说对江湖的描述不过两种情况：一是对江湖的美化，如胡金铨的《大醉侠》、《龙门客栈》以及金庸的小说，重在宣扬行侠仗义的侠客精神。这让观众如同电影中的玉娇龙一样，对江湖充满各种良好的想象及向往；另一种则是展示江湖的残忍，如徐克的《断刀客》，重在揭示江湖的血腥及兽性，让观众不适的同时，又产生暴力感官的刺激。
《卧虎藏龙》同样是武侠电影，却丝毫脱离了以上两种套路的窠臼，这是其与众不同的地方，也是这部电影获得毁誉参半的两级评价的原因。从美化派的角度出发，观众认为《卧虎藏龙》里面的人物动辄为了一些小事折腾半天，实在过于小气，哪里看得出来武侠的大气；从残忍派的角度出发，等了半天都没几场打戏（但实话实说，杨紫琼和章子怡两场打戏着实精彩），莫名其妙就结束了，一点都不过瘾。
但笔者认为，李安正是将江湖的核心抽取出来。正所谓"有人的地方肯定有江湖"，那么有人的地方肯定就离不开欲望，那么江湖归根到底不过也人与人之间的爱恨情仇，一切都被人的欲望所支配
人物分析——李慕白
任何一部武侠电影里都需要一个侠士，他武功高强，仁义无双——这亦是李慕白在影片中的人物设定。他的剑法正如他的人生一般，达到了至高境界。影片中有这么一个经典镜头——在青山环绕的背景下，他负手而立，凌空俯瞰，俨然是仙人模样。
他代表着传统武侠世界的精神力量，象征着“武”与“侠”的完美融合，从影片开始，他便以这样完美的形象面对众人，领会武学奥义达到至高境界的他，选择隐退江湖，即使最后死亡，他也依旧是高高在上的武林第一人。
他身上闪耀着独属于中华民族文化的光辉，融合了儒家的仁义与道家的超然，举手投足间尽显一代大侠看透红尘的沧桑。
影片中，他与俞秀莲之间的感情是真实存在的，同样作为武林正派的代表，他们有着相同的信仰，故而成为了知己，却终究是知己而已。这源于两人思想当中根深蒂固的传统道德伦理的束缚，也源于两人相似的内心世界。
人物分析——俞秀莲
俞秀莲是传统武侠世界女性的代表，她身上有着传统女侠的一切特质。在武侠世界这样一个以男性为主体的社会当中，她身上有着女侠的光环
玉蛟龙想要的是自由吧？她向往侠客恣意江湖的自由，抛下家族和爱人，可其实答案一开始俞秀莲已经告诉她了：人活着就被束缚，只是她不去相信。她像一只兜在网里的麻雀，想飞却飞不了。她天真的追求的那种自由真的有吗？章子怡其实并不是文艺寡淡的女子，从年轻的她的眼神就可以看到，李安选择了她，是选择了她身上那种求胜的天真和自负，和玉蛟龙的感情是一致的。导演看人毒辣。今日章子怡的事业风光，都是带着这样的劲头拼闯出来的。蛟龙是纵身一跃获得了解脱，家人无望、爱人不可托、江湖也是带着恩义的牢笼
我宁愿游荡在你身边，做七天的野鬼……
未看影片之前，我一直以为这是一句动情到深处的话。如今知道，可能这是一句悔恨，一句补偿。玉娇龙这样刚烈的女子，新鲜，不羁，漂亮，让人有得到的欲望。俞秀莲和李慕白的暧昧关系，谁都看在眼里，所有人都心知肚明，他们之间的阻碍真的有那么大吗？到底是什么阻断了两人情感的发展？李慕白陷入的迷惑境地，可能需要玉娇龙这样的新鲜感来刺激。拜师，武当，道家，心诀或许从来都不是李慕白真正要给玉娇龙的，李慕白在新鲜感中，以这样的名义，保全与俞秀莲的关系
【卧虎藏龙】有人的地方，就有江湖
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