第三遍看完《罗曼蒂克消亡史》，我走在回家的路上，耳机里重复放着电影的插曲《Take me to ShangHai》。温柔旖旎的旋律，低吟浅唱的腔调，衬托出章子怡饰演的小六乘车夜行在荒野的马路上当时的心情。松了口气却有些许忐忑不安，很微妙，也很奇特。终于可以过自己想要的生活了吗？终于不用跟着老头子守活寡，也终于可以不用看着他们杀人了吧。迎面的强光透过车窗打在她脸上，缓缓地移动。她细眯着眼睛，微微有点晕眩，车窗外，一辆辆满载日本兵的军车驶过。上海要开战了么？心中涌起复杂又冷漠的情绪
我始终认为，一部有逻辑的作品是全息的。不管你从头、从中间、从后面读起，或许你读不懂剧情，或许你闹不清人物，但总能感到作者的笔力有内在的规律、格调、气韵可寻，好比从几块骨头重建整个化石，从青瓷残片推想原件风采。反之，从局部感受不到整体的，那整体还就真的未必存在。我不懂电影，但是拿文学作品打比方，乃是因为《罗曼蒂克消亡史》的结构，像极了轻小说写作初学者装模作样的”深度“文。破碎的结构、华丽的句子、干巴巴的典故和考证、自以为深刻的”警句“，人物形象单薄、情感简单、行为极端，叙述吞吞吐吐、断续不定、假作深沉。
唯一让我不长篇大论来吐槽的原因，是因为出去接迟到者漏看了一小段。我不相信那三分钟能把我看到的这一堆碎片起死回生，不过吐槽的底气的确少了些。
所以以下只是这一堆wasted time的脑内弹幕集锦。
爆米花片的喜悦或许相似，国产片的失望真是各自不同。
人物对演戏的评论深深地让我感到了导演对观众的嘲笑：老子自己都没当回事，你们还来花两个小时瞪着眼看。
我理解的“罗曼蒂克”，不只是浪漫的爱情，还有人情味儿、浓浓生活气息的意义。而电影说是“消亡史”，但其实有很多情节是充满人情味儿的，比如：先是大家在聊一个伙计的八卦故事，用上海话娓娓道来；戴放过了和别人有染的太太要把她送走，陆其实也舍不得杀她；丈夫偷腥被抓但影星还是求人把他弄出来因为她深爱丈夫；
陆和一个老板谈判要求释放被绑的工人；陆拒绝和日本人合作，还杀了投靠日本人的同伴；
因为很多人说摆渡人的不是，便放弃转而耐着性子看完了这部罗曼蒂克消亡史，心里如鱼刺哽咽在喉让人不吐不快。很多人说不错可以看，说很好，可能是因为刻画了太多的人物，简介已经诉说的非常详尽，剪辑的美妙，音乐恰如其分的插入，故事紧凑的衔接，要表达的内容很多，给予观影的也有非常大的想像空间。开篇的杀戮奠定了整个电影的基调，我们总会说冤冤相报何时了，若可以，就这样相安无事的吃饭，睡觉，相爱该多好。你不能说谁有错，很多人说民国那个年代，大环境乱，世道乱，人心更险恶。整个电影给我的一句感受便是生而为人，我很抱歉。
是的，被抛弃被冷落的姨太太，笑着哭说你不是好演员，是啊，如果是好演员又何必违心的说出这么一番言不由衷的话，永远在一起，你可知道在一起就是相伴相守，而不是身体和灵魂相互可以拆开相守。而在之后的镜头姨太太笑着说可能在哪里就喜欢吃哪路的菜何尝不是一番淡淡的忧伤，我们身不由己的却还要笑着坚持下去。生而为人，有的时候笑和哭是多么的不匹配，我们的笑，已经是一副空壳
说实话 我不是这种写意电影的爱好者 但是这部戏估计是年内最后一部“中国电影有希望了”的作品 每次看国外十七十八世纪题材的电影 无论好坏 我都会感叹国外真的能把这些繁文缛节拍得这么好 也一直很想从国内电影里一窥虚实 这部戏满足了我这种窥私欲 把中国近代人身上的“规矩”拍得一清二楚 再也不是假借年代戏的光拍一些现代戏的玩意儿 把人群选在很多人公认“最屌”（褒）的上海人上 更是再适合不过 因为我自己听上海话没什么障碍 所以更觉得真实而有趣 对各种生活细节 尤其是“吃”这件事上的描述 真的可以直接放进「舌尖上的中国」——哪怕是日本菜 所有人的表演都在“端着” 配上工整的画面和极具冲击性的面部大特写 让片子甚是养眼 在这种对近代中国精细刻画下 这个剪得略碎暗喻太多的故事也就无所谓好不好看了 抱着极大期待的去看章子怡还是有些失望 身形和面容的衰老尚能忍受 那个倔强的眼神和数年前的玉娇龙几乎没有什么改变 印象里她也确实没什么婊字辈的角色 即便有着突破尺度的床戏 依然还是觉得这次状态没达到她应该有的水平
恐怕对于任何人种，任何信仰，任何意识形态的人类来说，吃饭和性都是赖以生存的唯二元素。而想要跨越生存和生活之间的那条鸿沟，实现所谓消费升级，终极目标也不外乎是提升这两样活动的精致程度，以便更好地将人类区别于动物，由低级的饥不择食的原始欲望，升级为含蓄，讲究，挑剔的高级欲望。
吴小姐（袁泉）说，喜欢一个城市，才会喜欢那里的饮食。喜欢上海，因为那是故乡，那里有过她和丈夫之间也许虚假，也许曾经有过真情的罗曼蒂克史。上海的精致小菜是吴小姐演过的电影，是她曾经的大明星生活，体面讲究
《罗曼蒂克消亡史》观后
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