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《狗镇》是由拉斯·冯·提尔编剧、执导的178分钟悬疑影片，该片由妮可·基德曼、哈里特·安德森、劳伦·白考尔、保罗·贝坦尼、詹姆斯·凯恩等主演，于2003年5月19日在戛纳电影宫的卢米埃尔大厅首映。影片故事背景设定在美国1930年代，讲述了格蕾丝从逃离都市身入狗镇，以及她在狗镇梦魇般经历的故事。
电影讲述了格蕾丝从逃离都市身入狗镇，以及她在狗镇梦魇般经历的故事。故事的最后，格蕾丝其实是黑帮老大的女儿，她逃离爸爸是因为不想接手自己的家族，所谓的通缉令也只不过是爸爸为了寻找女儿所用的手段。爸爸在狗镇找到了自己被折磨的不成人样的女儿，在格蕾丝的授意下，整个镇子沦为火海，镇子里所有的人都被枪杀了。结局大快人心，但是整部电影里却将人性之恶展现的淋漓尽致。
为什么曾经淳朴的居民会变成这样的恶魔呢？他们可能在死之前都没有意识到自己作的是错的。其实这一切都归罪于格蕾丝所谓的善心和原谅。即使被不公正的对待，格蕾丝也没有怨言，而是默默的承担下来。这样的后果，就是越来越不公正的对待，当格蕾丝忍无可忍的时候
动物凶猛---人类也不例外，人其实是最可怕的。
我们必须
也只能选择自己束缚自己的邪恶。
正常的人类都应该有一条自我束缚的链子。
当一伙人或者个别人丢失或挣脱了自己的链条，
社会的链条回来惩罚他。
当区域内全体人的链条都缺失的时刻，
那将是人间地狱！
人间地狱指的是社会上再次被脱掉了链条的疯狗们占领，
结局就两个：
要么自行毁灭，要么被上帝清理干净。
（前者称为现实，后者称作宗教）
电视上演这不片子，刚开始看到的时候觉得莫名其妙，以为是话剧转播，直接转台。但转着转着，又转回到这个台。才发现这不是一部话剧，而是一部电影。影片奇怪的布景，不同寻常的镜头切换，以及讲故事者的声音都吸引着我，让我想继续看下去，虽然我之前压根没听说过这部电影。很久没有见到这样让人觉得耳目一新的电影了。
小镇，简单善良的人，所有人都认识所有人的大家庭，邻居之间互相打招呼互相帮忙，跟冰冷的城市相比更有人情味，加上浪漫的田园风光，简直就是桃花源。相信很多人的心中都向往着有这么一块净土。而狗镇毫不留情的打破我们心中简单美好小镇的印象。简单也等于封闭愚昧。并没有什么天性善良的人，只要有人的地方，就有人性的丑恶。
电影让我想到盲山。同样是一个深山里封闭的小镇，没有多少户人家，家家的都知道别人的底细，没有什么法律，一切都是村民团体内自己决定的，说起来还很民主。那个哲学家就像盲山里面的那个老师一样，表面上看起来似乎比其他村民高尚，而其实只是更虚伪一些而已。不过盲山跟狗镇的区别是，盲山里面的媳妇是买来的
1，用极简的布景，像话剧一样拍电影，让人耳目一新。除了让观众将注意力全副放在内容本身上，更因为这样虚设的场景很容易代入到每一个Dogville，这不是在说一个村的事情，这是在讲整个地球村的故事。
2，作为人性探讨的极佳影片，让观众看得非常痛苦的一大原因是，伪善的Tom的人物设定。Grace的圣母属性可撇开不谈，毕竟是为了凸显普通大众的人性，狗村的其他村民都有着很真实的人性，Tom则不然。旁的不说，作为一个男人，不在第一时间手撕了Chak反而任由一个接一个的男人进出自己女友的身体？
死亡和瞬间的狂醉一样，都反对以理性为基础的善的意向。但在反对善的时候，死亡和瞬间已成为最后的结局。死亡是瞬间狂热的标志。——巴塔耶
巴塔耶会喜欢《Dogville》的。那和他、布朗肖、福柯宣扬的文学即恶的逻辑如出一辙。
最初的秩序化的目的在于之后的完满生活，而完满生活的目的在于之后的欲望索取，而欲望索取的目的在于之后的集体欲望狂欢，而集体欲望狂欢的目的在于之后的死亡。清晰的脉络宣告了恶是这终极狂欢的一切原初，而死亡是这一切原初的最终归宿。
Las Von Tier对这一切如此谙熟
FIFF23丨DAY4圆桌《狗镇》：你们不能去套用群体对群体，不要瞎套了大姐们
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