这几天看完了八集，挺多感想的，自己姓熊，也算是楚国的国姓，说明自己祖祖辈辈生活在楚地也有两千多年的历史了，楚国历史从商末周初的始祖鬻熊，到被秦所灭，享国八百余年，先后出现了楚武王熊通，楚庄王熊侣，楚昭王熊轸，楚惠王熊章，楚悼王熊类，楚宣王熊良夫，楚威王熊商等。筚路蓝缕 以启山林善败者不亡，不鸣则已 一鸣惊人，阳春白雪，下里巴人，朝秦暮楚，退避三舍，狐假虎威，尾大不掉，楚材晋用，买椟还珠等成语都是楚文化的象征。相比于秦国文化的实用主义，楚国文化更加富有创造力和包容性
天生华夏，地分九州。江河源流，北雄南秀。凤飞凰翔，八百春秋。高阳苗裔，商汤始迁。迫离中原，南迁荆楚。筚路蓝缕，以启山林。助周灭商，封绎为子。昭王南讨，楚人断周。封子为王，以惊天下。立都丹阳，灭权设县。三征邻随，囊括铜绿。席卷江汉，扩土千里。泓水战宋，城濮败晋。不鸣则已，一鸣惊人。庄王伐戎，问鼎中原。君臣相和，始称霸业。灵王筑台，平王杀伍。子胥兴兵，吴师入郢。昭惠中兴，吴起变法。宣威掠地，衰自怀王。春申力奋，不及强秦。然楚虽三户，亡秦必楚。
《楚国八百年》是央视纪录频道前段时间推出的一档历史系列片，拍摄精美，制作精良，以大片的视角和旁白向我们这些无知的华夏儿女们重新讲述了楚国的兴衰，这让刚看完《霍比特人2》原本赞叹《魔戒》三部曲的我更倾向于赞叹我们国家也有如此宏伟的史诗级题材。
刚看见的时候是前几天的最后一集，看见楚怀王伴随着楚国被灭的凄惨一生以及他宅心仁厚的品质在礼崩乐坏的时代的格格不入。在为他叹息的同时，不禁对严格的贵族周礼传统被法家铁骑蹂躏践踏感到无比惋惜，但我们毕竟生存在一个弱肉强食的社会，放诸现代世界这个准则仍残酷而现实。当时想着一定要把整部片子看完。今天上午和中午抽空看了第一集《初生》和第二集《觉醒》。
《初生》说的是楚人是炎黄集团火神祝融的后裔，被商王朝驱赶到了蛮夷之地荆楚，而荆楚的名字来源有两个说法，一是此地多荆棘，二是伟大的首领夫人难产剖腹，下葬时族人用荆条包裹她的腹部，取名为荆楚以纪念母性。蛮夷之地多贫瘠，楚人不忘自己是火神后人，向往着回归中原。可是商君残暴又强大，这个梦想一直被压制
中原人崇拜龙，楚国人崇拜凤凰；
熊渠好霸气，封子为王，我是王的爸爸问你们怕不怕哈哈哈哈哈哈，“我蛮夷也，不与中国之号谥。”
三十五年，楚伐随。随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。”别跟我讲道理，老子没文化很可怕。
王霸之气扑面而来好吧！
熊通改权为县，这是春秋时期最早设县，“春秋第一县”。
突然想到南宋灭亡时，“崖山之后，再无中华”，但春秋时南夷北狄交侵，那岂不是从先秦之前中华文明就不复存在？
春秋时期的战争要师出有名不打不义之战，且讲究“礼”。
【初生：从寻求中原的认可到不再在乎】
祝融的子孙，凤的图腾，楚式鬲的案例。
寻找自己的中原身份，但是却不为商朝所认可。从血脉上看，是华夏旧族；从风俗和习惯来看，却是南方蛮族的特色，并形成了区别于中原文化的传统和特色。中原人对蛮夷不屑一顾，并驱逐之。重返中原怀抱是早期众多楚王的心愿。
鬻熊：接受姬昌召唤，希冀以此获得中原文化的认可。最后却死在了火师的职位上。
鬻熊的儿子：父亲为周王朝捐躯，楚人为这场战斗奋斗，却没有授封。
周人为何没有给楚人分封？周人非常重视血缘
因为很喜欢，所以打了5星。通过本片可以了解历史，对我这种楚史白痴来说很药补。8集看下来，似乎更侧重文化，好吧，承认文化是一个国家的核心竞争力，但是对于政治军事未免也太略了一些吧，这些上层建筑的东西是叙事，是八百年楚国历史的表象，感觉越到后来越是在一笔带过，好吧，从察古以知今的史学价值来看就这样吧~但是单做为一部片子来说还有很大的进步空间。
臆测式的抒情太多有些不伦不类的，实际上是那么回事吗？——深表怀疑；不过为了节约成本对历史场景的再现是写意性的，这样的感觉很好。
还拍摄了很多湖北省博物馆的馆藏。自己2013年国庆的时候去过，看到的时候有一种熟悉感^_^。
下面记一些观后感：
如何评价中原化对一个国家的影响
不失本真
野心 毅力 意志 耐心
……
《楚国八百年》值得回味的纪录片片 中原的礼乐文明更适合在和平时代，但他不利于一个国家在战乱中保护自己！
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