故事起点，日本摄影师和记者以「故事采集者」身份出发上海行，带给观众一种全知的实景感受。
在报导式的风格走向，故事叙述做为主节奏，并藉由作者的心理情绪、影像视野，向观众传递最真实的即景。透过城里的人事物的互动，一边进行与城市的对话，一边与自己对话。试图在不同城市风格中，找到最纯粹的同一种情感－信任、微笑与爱。
铺陈故事的技巧在于用心营造故事氛围。我觉得故事它很好，是一则全新故事里，跟随着「故事采集者」－御法川和玛利亚扮演起了旅人的角色。世界上每一个角落都充满着故事性的。对于旅人而言，旅行是一种想象的实现，走入当地的社会民风文化，藉由全新的视野，慢慢摊开自己的胸膛。
故事舞台是拥有百年记忆的中国城市－上海。透过「故事采集者」的主观视角，在当地文化民情的叙事线中，进行心灵上的互动，汇集了中国贫富生活百态的市集，藉由文化景点的每一处细节，反映了旅人的真实心境。铺陈了上海生活实况。
走入人们日常的点点滴滴，相机捕获了中国人的微笑。故事途中偏离了方向，一晃到了西方边境的克什米尔地区
【canaan分析YY】阿尔和迦南：我希望的YY和我不希望的YY
这年代也不知是怎么了，两个女人对砍，又要被人YY称为百合，你说《食零零》开了好头，但是《食零零》不是讲的是姐妹情谊的吗，不是讲一个好姐姐如何爱护妹妹的故事吗？但是大部分人都愿意认为这是百合，唉……
没有男主角就一定就是百合吗？这是什么逻辑？这符合逻辑吗？
也许动画就需要被YY，没有YY 的点，观众就不知道要干什么了，这从另一个侧面也反映了CANAAN 现在的剧情没有重点；可是你说13集，能说出什么复杂的故事呢？恐怕连坑也填不完就结束了；
所以CANAAN的剧情真的重要吗？也许只要每一集来点爽快的动作场面，我就已经满足了，其实CANAAN只要主角们够酷够帅，动作够火爆，我就满足了；
但是，如果脚本非得装B，玩剧情，我说，只要不是百合，我其他没什么心愿了；
再来谈谈我们阿尔同志，从第二集开头，阿尔同志的冷静与大将风度，已经显露无遗；蛇老大果然酷得一塌糊涂；开头旁白的大叔是怎么说的？“阿尔同志，你是无敌的”，第二集开头里，阿尔同志那冷酷地像刀一样的眼神
只谈殉情精神，动画影评无关。
文戏的关键词：虐恋、殉情、死亡、悲剧精神、日本民族精神、美感意识、宿命、物哀、两重性、悲剧主体。
日本人的自杀因由探悉－
二战后，日本基于理性的复归，逐渐抛弃武士道崇尚的剖腹文化，但自杀率仍一直居高不下。九十年代以来，每年都有三万多人自杀，日本人轻生成为国际社会不争的事实。外国人看日本人似乎视自杀为「家常便饭」。自杀者的因由除患病和精神障碍者外，有些是因为精神绝望，有些是为团体负罪而死，有些是因为生活所迫。
日本人自杀率高有其文化上的根源，同样是经济不景气，美国的自杀率却比日本少了一半，这和不同的文化背景有关，基督教文化认为自杀是一种罪恶，日本文化却有一种高度赞美「剖腹」和「殉情」的两种自杀传统。剖腹是一种血腥残忍的自杀方式，却被日本人发展为一种崇尚的死的仪式。意义上来说日本人在「剖腹」和「情死」两种自杀文化，看见的不是死的血腥和死的残忍，而是一个人的尊严、气节与壮美。
日本精神绝望而自杀很多，日本文化的代表——作家的轻生
啊哟~花了一晚上很荒唐地耗到三点把CANAAN后面几集一口气看光了。
后面几集其实都是沉重戏份。但是，怎么说呢~果然是某只的神经麻木还是什么的…楞是没有怎么被感动到。
竭斯底里或者细水长流的两对悲壮死的悲壮死自虐死的自虐死殉情的殉情出家的出家，大BOSS么客观上是个悲剧英雄，最后结论就是只有迦南是坚强、纯洁、和充满希望的。？
不管怎么样~作为制作精良，人物设定美好，声优非常有爱，百合情节明显，又是以亲切的魔都为舞台的动画~动作片能演绎成这样其实相当可以接受了。
说到偏好角色~其实最爱是那个看似三无实则目光犀利的嗓音杀人女。大BOSS身姿迷人内心矛盾最重要的是一直对迦南很有企图（貌似整个故事也就是基于这个标准引发出来的，当然还要加上超现实事件和诸多政治背景）~私下觉得迦南这个主角塑造得有点空洞~ 前半段为了平衡过多的动作戏份一直在通过大泽玛利亚（啊哟这个名字好HIGH啊）描画她的内心世界，但是描画来描画去无非是在强调迦南是一个“命途不幸但是向往平凡的普通女孩啊"~某只从剧情表现里怎么就愣是没感觉出来啊~
“迦南”盛宴惊悚片 把canaan当做电影大片来看
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