《约翰序言》开篇说：“词语最初与上帝同在。雪花在窗外轻轻拂扬，晚祷的钟声幽幽冥想。语言作为寂静之音说话。人说话，只是由于他应和于语言。语言说话。语言之说在所说之话中为我们而说。神圣者在抑制性的隐匿中保存自己，由此赠与自己的到达。”
一树的金黄色杏叶洋洋洒洒，长椅上，美津子对着泉又念起了刚才课堂上讲的《归途》。她徐徐开口：“言语之物，无须记取，而幸而我记取了日语和其他些许外语，我才能止步于你的泪水之中，我才能从你的血中，孑然踏上归途。”
看完了才发现还是删减版，心塞到不行，不过常在河边走，难免也要湿鞋。最大的收获是注意到了导演园子温。
豆瓣里没有很好的影评也让我感到遗憾，但因为自己文化素养不足，视野不够广阔，对很多东西理解不到位，所以弥补不了，仅仅只能从个人比较感性的角度来思考，这也是我希望能够在“观影”这一方面有所提升的部分，不仅仅是去看剧情看好恶，而是多角度深层次地理解电影艺术，剪辑、叙事、节奏、音乐这些方面，是电影自身魅力的部分，台词仅仅只是一种文字，故事只是一个梗概，那些无法取代的东西，才是最最重要的。
说回《恋之罪》。
一个家庭主妇无聊的生活，每天伺候丈夫，像个定时机器人，越单调越精准越好，失去了个人存在的意义。丈夫永远拿着书坐在沙发那头，她端庄贤淑地坐在这一边，一个女人，一个人，被简化成符号。
寻求改变是好的开始，但也是欲望被解放的发端，和陌生人做爱，拍摄大尺度写真，甚至拍AV。令我震惊的是她赤身裸体站在镜子前，练习吆喝，欣赏自己的美，音量逐渐提高，嘴角开始上扬，自信回到她身上。她找到了个体的美
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菊次泉在日记上写到，我迫切的想要做些什么，我想压抑住这欲望，我厌恶自己，对丈夫的爱本该满足我。
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当我不在失眠，我停止写日记，我想停下来。
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土屋绘里邀请菊次泉做模特
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泉走入土屋绘社这个拍av的工作室，衣服一件件的减少，到最后的与陌生人亲吻。
这个过程完成了泉走向自由的第一步。
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泉的丈夫在念“男人的爱激起了她的感官，使她回归原始并充满野性，但这是孝彦所不能容忍的，他很嫉妒，不是因为作为男人的嫉妒，他嫉妒春枝，因为春枝已经自由”。
念这一段话的时候伴随着的是泉第一次与一个陌生人在厕所做爱到高潮！她完成了由贤良主妇到为自由追爱的女人的蜕变。虽然家中优越，但是在那可怜的家中自己就犹如那一双拖鞋，是摆设，是必须要在那个位置的一件物品。连与丈夫做爱都成为了奢侈！这样的生活，boring and tired。
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泉遇见了魔鬼俱乐部的老大，这个白衣男人，他带她到了这个永远也找寻不到的城，他说：“城，我们可以永远在城边漫步
肢解上的虫子恶心，真实，副教授的欲望有点变态，要每天做，乖乖，女主感觉也变态，女主老公离谱，家里有，还偷星找灵感？匪夷所思，老太婆能杀手2个人？那个男公关也变态，咋上吊了，别告诉我他上女主老爸，不太像。园子温导演的这个是技女的荒诞，欲望不够的人去成为技女，副教授如此光环还这变态，没有下限，担心日本的学生，日本没有审核流程吗？这小孩看到了，血腥了。
堪称艺术品的杰作。
美津子让我想起了《厌女》中提到的那个案例。精英OL在夜晚当起了妓女。与其说这是一种堕落，不如说是一种报复更为恰当。
或者说，这整部电影，自始至终都让我想起《厌女》中所言所述。我想，这也正是阅读的真正意义所在。也许有些东西你看的时候并没有什么真切的体会，但总会在未来的某一天，某个不经意的瞬间，顿悟其中的含义。
整部作品中没有正常的人。但是我们又能用什么定义正常呢？
结尾里，警察女士也重演了起初她自己讲述的那个故事。
她最后还是接了电话。那么
历经将近三个小时和室友一起看完这部电影，途中我反复向室友确认：
“你看懂这部电影了吗？”
以下包含大量剧透，以及非常浅薄的分析。
电影的开始是白字黑底向观众引出情侣酒店一词，随后就是女警与情人做爱，接到电话前往案发现场——废弃的公寓。尸体遭到截肢拼接上模特肢体。事件即出，引发社会上一众纷乱议论。
菊池身处在一个非常压抑的家庭，丈夫作为一个作家，有着强烈的控制欲与强迫症，拖鞋必须摆放在相对的位置，茶味浓度需要适宜，香皂必须是法国的马赛，晚上不会和妻子结合
“恋之罪”2011佳片有约，“征之路，歸之途”
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