如果这部片不是以男女主在一起的结局，我想我会抑郁死。
《不脱袜的人》真的把生活在社会基层底层的女性生活描述的真的淋漓尽致，不堪一击。
电影中（阿玉）张曼玉就扮演了一个生活在1969年香港社会的女性。影片一开始张曼玉穿着50s年代的大摆裙，在半岛酒店试穿各种貂毛大衣。可是看到9500元港币，她慢慢慢慢的脱了下来。她想成为一个大明星，有房、有车、有名气，可是命运（惨烈的社会背景）最后打击她到一无所有。她要想脱离自己的生存环境，去认识各种“上层人士”。可是“上层人士”为什么要她呢？最多做她做小二，小三，小四，小五。这些人是不会真正爱上她的，他们贪图的只是她漂亮的脸蛋，可是这种女性的漂亮可以持续多久呢？爱上阿龚的富太在阿玉跟保罗（有钱人）走的前一天就告诉她，她年轻，有大把的时间，可是富太除了有钱就是什么都没有了。
阿龚，一个可怜老实司机，一个想要努力的男人，一个对自己深爱女人不离不弃的男人，却被命运一再蹂躏。这要从他第一天“被睡”开始。富太睡过他之后，留给他钱，他好是生气
贫贱夫妻百事哀。也不知道是包养的可怜还是被包的可怜。
看到两毛半与一毛半，合成为四毛的故事挺想哭的。在贫穷面前，酱油拌饭＋豆腐乳都是好吃的，乐观满足。社会底层女性生活描述的淋漓尽致，缺乏承担风险的稳定性，在大环境下摇摇晃晃不堪一击的爱情，唯有歇斯底里的狂躁发泄。——所以，要努力赚钱，不管是两个人还是一个人。
都在说这是港版的《蒂凡尼早餐》，但也很有老香港的时代感，而且那时候的万人迷张曼玉外貌形象简直就是《双响炮》里陈好的原型。一心想要麻雀变凤凰，曼玉，灵动饱满鲜活
其实是为了bgg去看这部片的，友哥导演，又是一部温拿兄弟出品电影。
温拿一向以傻得可爱出名，校长b哥都以喜剧居多，在电影中也经常不出彩，但是这部电影却是一反常态的深刻。
全片印象最深的是阿恭的的士被烧那一段。在政治的洪流中每个人都是蝼蚁，无力反抗，总被波及，还常被扣上一些根本无力背负的帽子。比如阿恭，他只是想挣钱吃饭，却也坏了工人罢工的计划，于是不爱国的名头从天而降。
结合时事来看更是唏嘘，hk人似乎永远都在跟自己较劲，这是殖民地人民的分裂与悲哀。
也有处理的比较生硬的地方。
电影一看就是主推张曼玉的（看故事情节以及服装安排就知道了），就是冲的金像奖。还是要说这里面加入模仿的蒂凡尼早餐的桥段以及故事走向，痕迹严重。不过这在香港电影业屡见不鲜。故事糅合了香港的时代背景，主打真爱永恒的老牌，过于戏剧化，这就使得故事稍显脱离了时代背景，为了拍爱情而演爱情，人为效果大于影片应有的意义。还有就是电影名字是什么意思，仅因为一个穿破袜睡觉的镜头么？应该在粤语里还有什么含义吧。
黄小姐：
从乡下来，梦想当大明星，赚很多很多钱。
导演开跑车送她回家，她慌张拘谨跳下车，“明天记得到片场拍戏”，导演色迷迷。她边道谢边往家门口跑，“导演早点休息。”
导演急，“嗳，你不请我进去坐坐吗？嗳——”。
她慌慌张张把门关上，跑到天台躲起来，冲耳不听急急拍门声，“嗳你怎么不让我进去啊，明天的戏还拍不拍啊!好啊，你不按常规出牌是吧，别怪我不客气。”愤然离去。
阿恭:
住黄小姐楼上。白牌佬，开车糊口。送富婆回家，富婆空虚寂寞，想去他家，他惊，“怎么，不欢迎吗？”，做生气状。床上，阿恭醒来，身上有个手帕，上面写着“的士费”，床头放着五百块大钞票。恼羞成怒，“你以为买东西啊，你把我想成什么了?大家你情我愿，我还没有这么低贱！”拿着钱跑出去，对着楼下喊：“喂，你回来啊，我不要你的钱啊。”富婆早走了。怒气无处发泄，把钱撕掉了，摔门进屋，五秒后，打开门，把钱捡回去，用胶布粘好收起。毕竟是个小人物。
这是电影《不脱袜的人》中男女主角，皆是底层草根人物，希望能在大城市里出人头地
单纯只想看没头脑、不需要思考的电影的一个星期六下午。当时还不知道陈友就是温拿五虎的鼓手，也不知道《不脱袜的人》被誉为港版《蒂凡尼早餐》——思考了很久，也不太明白为什么这部电影会取名做《不脱袜的人》，是取自粤语谐音”不脱物“吗？
是的，小玉在电影中的定位是一个没有任何背景任何天分的漂亮女生，做着明星梦，拿着为数不多的钱，四处挥霍。第一天去到片场，逢人便打赏小费，“拿去买烟吧”。年纪小，尚生活在和平年代。
谁想到电影结尾的时候，她坐在等候室，一名十岁的小女生前来兜售口香糖，小玉出手大方，只因心生怜悯。
小女生拿着钱，非常开心地给自己买了一顶帽子，我想起她在电影开始没多久的时候，阿恭暴躁地大喊大叫，她毫不在乎地沉浸在自己的世界里，“你觉得哪个耳环比较好看”；后来顾太太与小玉的拉扯，“你知不知道我很难过，你知不知这样我会很难过……我和你不一样，你有的是青春，有的是机会，我只想用钱买到我自己喜欢的东西。”一场大雨打湿了所有的温柔。
小玉和阿恭卷入暴动，被警察带走等候保释，阿恭一个电话
《不脱袜的人》：不管时间怎样改变，基层女性的生活都差不多
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