小时候第一次认识刘家良就是通过这部《少林寺三十六房》，没有记住电影的剧情却记住了每一房的修炼过程。只是可惜由于篇幅问题，并没有把每一房的特点一一交代。影片主要是展现的硬桥硬马的功夫，文戏上就略显敷衍，基本上无亮点。武打片段让我印象最深刻的不是和最后的反派对打，而是在少林寺里三德和戒律院住持的对打，三节棍对柳叶戒刀。俗话说一寸长 一寸强，三德巧妙借助三节棍的特点破解了戒律院住持的戒刀。（也许住持像电影《独臂刀》一样用三把刀就能破解）
除了片头邵老公司的那个标志/SB/实在是...邵老和夫人方逸华的名字以书法形式出现在字幕的时候，还是颇令人振奋的。现在少有书法体的字幕了。（SB是邵氏兄弟的意思）
除了那个把学生拖去送死的老师实在离谱，那个从广州去正宗少林的路显得那么近而十分离谱之外，三德默默地扫地了一年，反而被师父说“你不说你要学武，我们怎么知道呢”，令人喷饭。
不知道是三十五房仅次于顶房而最厉害还是一房最厉害，反正三德最开始练的三十五房，是平衡，水上飘，要诀是劲，稳，快。练不好这个，饭都吃不上。三德很快找到了诀窍，过了这一关。
三十四和三十三是练臂力和腕力，臂力无非是提水，腕力比较好玩，一个十斤小铁锤，本来不重，但连接竹竿却有一丈之长，想从竹竿端头提起锤子，真的要不凡腕力。利用了杠杆原理。
三十二是练目力，看着比较新鲜，就是要眼珠子灵活无比，要眼肌快过跛子肌肉。头不能动，脖子更不能动，老和尚在台上晃动蜡烛，烛光钟摆一般摇曳，三德必须眼珠子跟着左右走。这法子不知道对一般人练眼力行不行？
后面的房就那么回事了，刀刀枪枪棍棍
清朝时，广州一地的反清复明义士积极与台湾郑成功一脉联络，以图驱逐异族。义士段将军与何老师等人为了营救反清同志，先后被广州将军天达镇压，何老师的学生刘裕德（刘家辉 饰）因积极参与反清，举家被天达手下鹰犬唐三要所害，刘裕德孤身逃脱，历尽艰苦抵达少林寺，希望能够习得少林功夫，救助苦难百姓，兼报家仇。其时少林寺设有三十五房，其中三十四房分别锻炼体力或拳脚兵器，法号三德的刘裕德天资过人，历经五年苦学，遍通三十四房，学成之际，刘裕德向方丈提出开设少林第三十六房，旨在接纳俗家弟子，传播少林武学。刘裕德离乡七年后重返广州，收洪熙官、陆阿采等青年为徒，与清廷鹰犬展开了连番激战……
本片获1978年亚洲影展最佳动作效果奖。©豆瓣
三德不忘家国之恨，创立三十六房，谁知却给少林寺惹来灭顶之灾。
清廷本意收买少林，为其所用。不料随着三十六房在少林寺后来居上，惹得民间习武成风，前明余党也纷纷举事。一时间风起云涌，满清的马上江山，大有倾覆之患。
三德武艺虽高，毕竟年轻识浅，不懂韬晦，又不知约束弟子，况且其门下本来就有不少是在逃的要犯。戒律院的住持其实早已跟清廷不清不楚，更是视三德为眼中钉，对其百般阻挠。三十六房创立后，他又以众弟子不守清规戒律，屡向方丈进言。方丈却总是法外开恩，对三十六房网开一面。
其实方丈对他师弟的狼子野心早有察觉，一面虚与周旋，一面着意培养三德。少林虽是佛门净地，不欲过问世事，然而江山易主，何去何从，身不由己，近在卧榻之侧，就有一股势力蠢蠢欲动，不能不早图良谋。恰逢三德投师，正中方丈下怀。六年后，三德竟欲创立少林三十六房，开千年未有之局面。方丈表面上嫌三德年轻气盛，好大喜功，对三十六房不闻不问，其实早怀兼容并包之心，常常暗加回护，意欲托付少林绝学。
久而久之，其心思竟被师弟窥破。贼子终于忍无可忍
芝加哥大学影院正放映「香港武侠片」系列，从胡金铨的《大醉侠》（一九六六）到周星驰的《功夫》（二○○四），四十年选十部。周四晚几乎成为「武侠迷」的狂欢节。人们在黑暗中大笑、鼓掌，为影片更添乐趣。按一般的性别趣味区分，西部片与武侠片（功夫╱动作片）被视为「男性类型」，教授Z开的「中国武侠电影课」，学生清一色男生，正如教授M开「歌舞片」课，学生清一色女生。
刘家良导演、倪匡编剧、刘家辉主演的《少林三十六房》（一九七八）既是导演和主演电影事业的转折点，也丰富了香港武侠╱功夫电影传统：习武者如刘家良和刘家辉的介入，带入华南武术文化，将更真实打斗技巧带上银幕，而之前一些电影中的演员并不会武功。刘家辉扮演的刘裕德因全家被满清屠戮，去少林寺习武，法号三德，练遍「三十五房」，手眼身步法都达高超境界，下山复仇，并收俗家弟子习武抗清，在寺中创第三十六房。片中不厌其烦地展示三德艰苦的习武过程，特写镜头中刘家辉的闪亮光头、传神炯目，及强光下的强健肌体、透明汗珠，都传达出强烈的身体感
少林三十六房
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