以前我也以为古人都是说文言文的，之乎者也的，后来看古籍觉得不对劲，觉得这不像是生活用语，但是怎么蹦出这个念头的，已经不记得了，也可能是因为读诗的时候觉得古人的话怎么有点儿像今天的白话呢，所以有所怀疑吧。今天听道长讲胡适的《文学改良刍议》，才彻底知道原来古人真的不说文言文，只是说古话，类似于现代白话的各种方言。而文言文只是一种书面用语。
关于书面用语，其实想说的也挺多的，从胡适开始倡导白话文写作开始，书面语变得越来越口语化，谁都看得懂了，方便了文字的普及和传播
主持人: 梁文道
简介:《一千零一夜 出走季》作为一档读书节目，从日到夜，不一样的“街头”，邀你共读中西方经典书籍，以梁文道的视野及关怀，体察一本书的多个面向， 致力于为广大网友读者提供一份有深度、个性化的精神食粮。
20180118 <文学改良刍议>中国的历史从此分成两截
近百年前，在西方科学精神的影响下，一群意气风发、胸怀大志，立志改革中国文学的青年开眼看世界。胡适就在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，这是倡导文学革命的第一篇文章
一千零一夜 出走季：第五集《丝绸之路新史》观感
转载请注明网址: https://www.4544yy.com/movie-id33211.html
