这个故事里的贵妃太美了。她散发出神性，却没有被神化——神化和物化其实殊途同归。她那神性的极度光彩动人之处，正在于她是个人。
在极盛极乐的宴会上，在水满月盈的一刻，其实她只要美，便完成了使命。然而她还在顾盼轻语间，举重若轻地顾念到了每一个人——她细细安慰了白龙，下一句“少了一个，你们就不是白鹤少年了”却是转过了头去，对着丹龙说的。
她对每一个人都从容温柔，但那不是一成不变的圣像的光环。对少年，对不拿她当回事的诗人，对暗怀恋慕的臣子，她都有不同的对待，稳妥体贴，却毫无敷衍
“目之所及，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来”。
——《金刚经》
电影本身，就是一场盛大的幻术，一切艺术表达，都是幻术，但在这些幻术里，情真意切，深情是真的，欺骗也是；宠爱是真的，残忍也是。人生也不过一场幻术，真真假假，到了最后都是白雪茫茫，落得一片干净。“假作真时真亦假，无为有处有还无”，水清无鱼，至察无朋，人世间最难得的不是交付真情，而是知世故却不世故，难得糊涂，在真真假假之间不念不执
以下有剧透，诸多不解
1.德宗病危，空海来作法就有蹊跷。空海就一个小沙弥，他不会作法，他师傅没有参透无上秘，他更没参透，还被青龙寺拒之门外。要驱邪也应该是请青龙寺的丹龙来。从后来结果看，丹龙一开始就知道原委的，丹龙设局度白龙，但却放任白龙滥杀无辜。
2.德宗卧榻前的金粉什么情况？特地为收集猫脚印准备的？
3.德宗死后白居易送空海出宫，地上凭空竖起块牌子，白居易竟然不觉得害怕。整部片子都好像和隔壁《奇门遁甲》串场，除了一开始春琴听到猫说话后有点害怕以外，大家都觉得很正常。
4.德宗死后，白居易还乐呵呵的带空海逛京城，然后太监报告说继位的新皇帝也病了，这才想起来还有牌子那档子事情。但直到最后，继位的皇帝被忘记了。
5.德宗驾崩后，京城依旧一片繁荣，陈云樵依旧可以进出娱乐场所，说好的天下缟素呢？
6.白居易罢官之后轻轻松松就把前皇帝私藏的宝贝偷出来了。后来还带着空海去图书馆翻阅官籍。有这个管理，死一两个皇帝估计也不会有人奇怪的。
7.皇家图书馆里面到处点着蜡烛……
8.春琴一开始在吃哈密瓜
小小的减掉一星，电影很合适四星。在看电影前小说读了一半，再看电影，减掉的一颗星，完全是陈导和编剧来背锅。
1 故事发生在晚唐，805到806年，安史之乱已经过去了四十多年，长安已经恢复到了一定程度，马上要迎来元和中兴，依然是以非常灿烂的。可惜电影里的场景真的没有表现出来，把灿烂全都放在了盛唐。金吾卫明明是住在城里，前段有足够的剧情可以用来表现官家富庶，结果莫名其妙被搬家到了荒郊野外。我要看的是一千多年前百万人口的大都市。
2 整部电影里就没出现过胡人。明明当时大唐是个多民族国家
1.
陈凯歌也许是第五代里最具形而上情怀的导演——他的电影几乎都关于“至真”、“至善”与“至美”，它们的来临，它们的毁灭。
而刻画这种来临与毁灭，恰是陈凯歌的拿手好戏。
为此，《妖猫传》里的“至美”化身杨玉环死了许多次：死在千秋万代的史笔，死在口耳相传的野闻，死在白居易雪夜孤灯的奇想，死在李隆基机关算尽的筹谋。对少年白龙，贵妃之死是恋事的葬送；对殉葬的黑猫，贵妃之死是人类的尊严扫地；而对倭国法师空海，未悟道时这“死”是石棺盖上的血痕狼藉，已悟道后这“死”是梦幻泡影的无上密
《妖猫传》圆满的给我的平安夜画了不圆满的句号
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