本来对宗教类电影不感冒,所以这部电影拖了很久才看,没想到却非常惊喜。梵蒂冈和红衣主教一向都是神秘和高不可攀的代名词,这部电影里他们却成了一群普普通通的老人,我们看到了他们在私底下寻常的一面。尤其是教皇,他不但没有超人的能力,反而在关键时刻临阵脱逃了。
做为世界上最古老也是最庞大的教派之一,教皇无疑是几亿信徒的思想导师。电影很清楚的告诉我们,教皇不是神,他只是得到上帝旨意指引众生之人。但在看电影的过程中,这个教皇却带给我一种前所未有的神圣感。尤其是他茫然游荡在梵蒂冈大街上时,当他站在一群为了热切期待他却完全无视他的人们身旁时,仿佛真的是全能的上帝来到人间。我不敢说自己看明白了这部电影,尤其是那个令人意外的结局。但无疑这部看似轻松的电影的主题却并不轻松。这个众人企盼的宗教偶像没有给我们一个令人振奋的结果,他说,他无法成为指引我们的人。
现代心理学也成为了电影戏弄的对象。心理学的建立本来旨在挖掘人类灵魂的秘密,用科学而不是神学解决我们千百年来自身的困惑。但在这部电影里
塔可夫斯基有《牺牲》,这部电影就是南尼·莫莱蒂版的《牺牲》。
我特别能理解片尾男主角宣布自己不是教皇时,信徒们心中的那种痛苦,那是深深地自责,是对被欺骗的羞耻、对被抛弃的恐惧,是大难临头的覆灭感。是啊,当一个妇人的孩子被夺走了她还剩下什么呢,当一个人的灵魂不见了他还剩下什么呢,他一无所有,他痛苦、焦虑、哭泣、颤抖,不能自已……然后发现自己竟然还活着,这该怎么办呢?
实际上导演对宗教是很宽容的,并没有什么讽刺和幽默,宗教在这部电影中只是起到背景的作用,男主角只是恰好是那个被选中的人而已。这是一部现代电影,描述的是现代人,男主角就是一个现代人的典型,他只是恰好位于这个社会的一个敏感点上,导演的男主角不是这个人,而是这个人的缺失,即“上帝的阙如”。
电影的主体部分是男主角的逃跑过程,导演没有直接让他拒绝使命,而是在这个过程中努力地教会人们怎样以一个现代人的姿态抵抗恐惧,正常生活,这正是导演的良苦用心。他让我们看到,上帝不在的时候,我们也能默默坚守、耐心等待。是的,活着就是等待上帝的降临
教皇诞生,看完了。
庄严肃穆的开场。但后面开始投票前摔倒的小插曲,消解了过分沉重的空气,很好的与现实气氛相接洽。
反差是电影营造戏剧冲突的主要手法之一,这部也不例外,看似无比伟大,人人渴望的教皇,其实没人想当。而这不是结束,在看似的滑稽后面,呈现的是沉重,没法给孩子打电话的心理治疗师,做噩梦的新教皇,沉重笼罩着每一个人。
当然电影只呈现了这一面,即规矩的沉重,权利的沉重。它没呈现的是,规矩被打破是什么后果,权力被滥用是什么后果,这些,只能在现实里,管中窥豹。
《教皇诞生》盛宴剧情片 跟儿子的房间故事结构一样的~
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