看完塞尔维亚电影 来自亚赛诺瓦茨的达拉 后补了一下克罗地亚在二战时期的历史，大概导演拍这个电影的目的就是这个吧。
不是很喜欢电影本身，主题先行骂克罗地亚人没问题，民族主义也能接受，但极度厌恶一直拿孩子做文章。开篇骨肉分离和小孩子被杀害很动情，可是一直都是小孩子被杀就没法看了。小朋友的死亡是为了表现看守的残暴，可是集中营的看守都是符号化的人物，男的像脸谱，女的像女脸谱，压根记不住这些反派谁是谁，到底做了什么，为什么要这样做，就知道他们动不动就杀人。
这也是电影最大的问题
东南欧的克罗地亚和塞尔维亚之间的关系，有点类似于东北亚的韩国和朝鲜。韩国和朝鲜相互敌对，主要体现在意识形态社会制度，而克罗地亚和塞尔维亚敌对多年则更多是因为宗教原因。
克罗地亚和塞尔维亚人都属于南部斯拉夫人种，祖祖辈辈生活居住犬牙交错，两个民族关系好的时候，大家都是好邻居好朋友，男女通婚更是不分你我。两个民族最大的差别就是：克罗地亚人信仰天主教，塞尔维亚人信仰东正教，就像影片里说的“大家就是比划十字架的方式不一样而已”。
但问题就出在他们生活在一个重要的战略十字路口
塞尔维亚电影《来自亚塞诺瓦茨的达拉》讲述一个小女孩达拉（Dara）被送进亚塞诺瓦茨集中营后，在残暴屠杀下靠天真和勇气，靠周围善良人的帮助和牺牲，得以幸存下来。编导意图的人为痕迹显得比较明显，情节比较单一，人物比较脸谱化，缺乏相应能激发观众反思的深度，而且还多少带有民族敌对的情绪，但确实真实反映了当时不亚于德国建立集中营残酷屠杀犹太人的血腥历史，而这段历史对我们大多数人来说是闻所未闻。影片中犯下罪行的那些刽子手那些屠夫那些恶棍，也都是活生生的普通人，但是在灌输和教唆下
二战期间，在纳粹德国的扶植下，克罗地亚法西斯组织“乌斯塔沙”在南斯拉夫王国克罗地亚地区成立了傀儡保护国。乌斯塔沙叫嚣着要建立纯粹的克罗地亚民族国家，为此他们把纳粹德国的种族清洗政策发扬光大，在克罗地亚全境建立了30多个集中营来关押和屠杀塞尔维亚人、犹太人、吉卜赛人和其他参与反法西斯斗争的克罗地亚人，这30多个集中营中规模最大的就是有“巴尔干的奥斯维辛”之称的亚塞诺瓦茨集中营，它同时也是二战轴心国的第三大集中营。
亚塞诺瓦茨建立于1941年8月，地点位于萨瓦河畔
【来自亚塞诺瓦茨的达拉】被反噬的导演
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