前天姥姥下葬了，土葬，享年91岁。
儿女们都想要姥姥风风光光地走，但是所谓风光真的是老人家想要的吗，还是儿女们自己想要做给别人看？
按照老习俗，晚上要守灵，反而没人敢，自己的母亲会加害他们吗？
不管是土葬还是火化，寄托相思，怀念亲人，这才是葬礼的真谛。舍去真谛去追求面子，互相攀比，还少不了劳民伤财，矛盾激化，勾心斗角。如果老人家看到这样的结果，会开心吗？
93年的影片，现在快过去三十年了，旧习俗还是如此，令人心悲。
姥姥一辈子慈祥和蔼、与人为善，相信已上天堂。姥姥，想你了。
十年后的大腕无疑参考了陈佩斯的孝子贤孙伺候着这个故事，冯小刚对这个假葬礼的故事改头换面，但极大地破坏了原故事反讽的力度，从而使得影片形神俱散，虽然靠着各种桥段仍然非常可乐，但主题的力度被削弱了，根源在于观众的共情被破坏了。
陈佩斯的孝子贤孙伺候着是一个非常典型的反讽故事，观众都知道小二的妈是假死，然而除了当事人和舅舅知道实情外，片中人物都不知道这个事实。于是导演在这个非常经典的反讽结构中可以大展手脚，让形形色色的人物登台展现一派时代的荒诞。而我们作为知晓一切的观众，看着小二一家在孝子和国家公务员的双重重负下挣扎，同时经济压力也让家庭濒临崩溃，“忠孝不能两全”，“活人让死人憋死”体现得淋漓尽致。为人子，为人亲的观众非常容易体会小二的感受，“移情”的过程非常自然。
另一方面，小二儿子这条线索用得非常巧妙。这条线在我看来起了两个作用，其一在于通过孙子和奶奶的互动不断强化“母亲还活着”的事实，这些互动让观众不可能忘记母亲的存在，既强化了反讽的力度
“这是传统文文化啊 ”
“生命科学 预测咨询 ”
这些在现在听起来仍然不陌生 在土葬习俗日益凋零的今天 有些城里人怀念他 并把他当做难得一见的新鲜事物 他们给这些习俗按上传统文化 匠人精神的美名 叹息 抱怨他的流逝 并对城市生活感到迷茫去追求“生命科学” 虔诚信仰的洗礼 却不知道身在其中之人的苦与乐
消逝的就是美好的 遥远的就是纯粹的
多少糟粕因此复兴 多少大师 骗子靠此吃饭
另一边农村又流行起脱衣舞 社会摇等新的东西
《孝子贤孙伺候着》无限缅怀那个国产电影的黄金时代
转载请注明网址: https://www.4544yy.com/movie-id32309.html
