一部饱满地呈现了酷儿精神的公路电影。澳洲内陆的沙漠，荒芜但是壮美。酷儿们巴洛克式的夸张华丽与粗糙大气的自然环境对比鲜明，《茶花女》咏叹调炫耀般铺陈，酷儿的妖艳衣裙、费莉茜硕大的银色批纱于碧天黄沙间猎猎飘扬，裸乳女郎风筝放飞似在风中歌吟。诸多意象极具颠覆性美学，突兀夺目的美感带来超越性的表达，超越世俗，飞翔于凡尘之上。
叙事结构间自反于公路电影模式，于是空间转移便成了探寻自我的精神旅程。一个变性者，两个易装者，青、中、老三代酷儿在坚守自身离经叛道的生活方式，修成良好的自我认同，自以为成为了你自己之后，是否得道?影片所要表达的是何谓自由？自由之后是什么的命题么？间或还有对文明的质询？
酷儿文化的旗帜下集结着不同种族的同性爱、双性爱、易装、易性、恋物者等等，这些性与性别文化的少数派们，有强悍的自我认同，身处边缘且甘为边缘，种种悖离主流的生活方式与其说是一种对世俗的挑战，不如说是一种对常规视而不见的挑衅游戏。影片中三位主人公，有了良好的身份认同为根基的自由之后
相当不错的电影，画面艳丽，颇有视觉冲击力。不那么现实，带有理想主义色彩，但与整体风格统一，弱化了现实中的残酷，也带给观者更多温暖和喜悦。个人感觉用这种方式演绎边缘化群体和社会问题，难能可贵，也用心良苦。
更重要的是，这部看似轻松诙谐的片子其实内涵丰富。它所诠释的并不仅仅是异装者，而是直达内心，让所有看完的人都能有所感悟，有所共鸣。里面的很多台词耐人寻味，引人思考。
或者我们把里面的人物换成其他人，各种边缘群体，或普通人无法坦诚面对与不被理解的各个方面，就会发现相似之处。而这种相似恰恰是观者可以感受到，也是所有人需要面对的。
它的风格独树一帜，使这部准歌舞片有别于其他歌舞片，或很多严肃苦逼的边缘人群电影。以更令人接受的温暖方式和喜剧结局渐渐沁入观众心底，并且回味悠长。
也许有些大神觉得它不深刻，或者抠些理想主义、做作的细节。但我个人觉得，生活已经够苦逼、够麻木了。轻松而有内涵的小品，与晦涩高深，或现实得让人痛如骨髓片子，并无高下之分，只是表现形式不同而已。
一、颠倒的世界
早在两千多年前，古希腊人通过观察月亮就知道地球是圆形的。只可惜之后取代古希腊人和罗马人的基督徒们傻乎乎的依旧坚信地球是平的，直到麦哲伦的环球航行证明了他没有在地球的尽头便掉下去。世界颠倒的意象似乎从很早就存在了人类的脑海中，而且意义各有不同，有好有坏，不过均带有些疯狂和愤世嫉俗的颠覆意味。
美国作家亨德里克•房龙有个小嗜好，就是亲自给自己的书画插图，其中不乏其文字中透露的那种带有讽刺调侃味道的小趣味。他曾经画过一幅画，画面中北半球的人站立在地球上，而南半球的人和树木则纷纷掉落。德国诗人海涅曾经为了世界中颠倒的黑白愤愤不平，诗文中描绘了一个用脑袋走路，死人给活人草拟墓志铭的世界。
如果仔细回想，现实中颠倒倒错的小事其实经常发生，呈现的景象也十分怪异，那时候便会发现沉默严肃的世界实际上具备了满麻袋的冷幽默。
威尔第的著名歌剧“茶花女”在首演时曾惨遭滑铁卢。倒不是因为歌剧糟糕，而是当一位重达二百六十多斤的女高音出演重病垂危、苍白纤弱的茶花女时
Revisiting this 90s flamboyant drag cult made from Down Under, a trio of drag performers, two drag queens, Mitzi (Weaving) and Felicia (Pearce) and a trans-woman Bernadette (Stamp), embarks on a road trip on their titularly coined bus,from Sydney to the outback to perform their routines, en route, they meet multifarious people (whose reaction ranging from beneficent, gobsmacked, impassive, miffed to violent, and the juxtaposition between the aborigine and the white hicks i
《沙漠妖姬》HEY, GIRLS!
转载请注明网址: https://www.4544yy.com/movie-id32440.html
