《告诉他们，我乘白鹤去了》这部电影是高中时期就在《文艺风赏》看见并种草了的一部电影。当时看了海报，觉得特别仙气，又是毛笔字又是大片空白的。非常幸运，这部改编自苏童小说的电影没有让人失望。（最近其导演李睿珺新拍的《路过未来》在戛纳电影节上的表现几乎可以用尴尬二字来形容）
电影开篇即是在棺材上画仙鹤的老马，此外，墙边的两把椅子和墙上挂的刺绣也都可见仙鹤这一意象。重复这样的意象，用意很明显，不过并不太做作，只能说，老马老一辈人的内心，真的太渴望驾鹤西去而结束一生了。
故事也像是我的童年，我三爷爷给我讲述的鬼神世界，我在麦垛上度过的每一个夏天。
小时候，父亲每个暑假都带我回老家，总要不遗余力给我讲故乡的风土人情，而那个时候我最怕的是回家以后要将这些写成作文。后来，几年才能陪父亲回一次家，多半也只是清明节的时候回去。由于老家长时间没有人住了，有一次回去的时候，靠山的两间由于山水的侵蚀已经倒塌，院子里也长满了杂草，堂屋的屋檐下，一溜的鸽子窝。我记得恰好在我爸站在院子里时，我从大门里给他照了张相，这一切都照进了那张照片里，野草没过了他的腰，满目的荒凉。
后来，渐渐明白他对我讲述他童年的故事，乡间的小路，门前栽的大榆树，只是希望这份故乡的情怀能有个寄托，希望自己的儿子也能懂得。
有一次上坟，我爸说起他以后可能就不一定能埋在这片地里，因为子孙离得远了，像他每年来祭祀都很难，再何况是我，然后又念叨着“祖宗虽远，祭祀不得不成；子孙虽愚，经书不可不读”，说不知道我以后要去哪里，要离我们近点才好。现在的老家，几乎没有什么亲人了，年轻人们也纷纷离开
高台县这个地方的语言把“shuo”、“shu”的音发成“fuo”、“fu”的音，这点与我的家乡话异曲同工。
家乡刚实行火葬那会儿，我以为真的就像电视里一样，人烧成一把灰，装进一个小盒子里供起来或者挖个小坑立块碑。后来才发现即便火葬了，骨灰还是照样装到棺材里埋进地里的。可能是我太幼稚，看不清这意识制度下的纷繁复杂的关系罗网，所以一直不理解火葬的意义在哪里。
我爷爷，应该算是一个比较开明的老头了吧。在世时就跟儿女提起过：当他去世后就一把火烧了，骨灰撒在林间地头。
有一天，爷爷真的去世了
告诉他们，他们是谁？我乘白鹤去了，我为什么乘白鹤？我乘白鹤去哪？我是谁？这是我初次看到这个电影名字时生出的疑问和好奇。
看完这部电影，其实我是稍微有点失望的，可能我对它的期许太高。总体讲了一个关于火葬和土葬对抗的故事，拍给我们看的是传统与现代的对抗，封建与新潮的挣扎。我们这代人，可能对这类题材很难有深刻的体会，所以我特意去搜了一下关于土葬的相关事宜，总结来说土葬的危害就是以下三点。1、同居住的自然环境有关。我国中原的广大地区，土地肥沃，农业文明悠久
【告诉他们，我乘白鹤去了】告诉他们，我把白鹤炖了
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