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曾经有人说 再好看 也要注意了 这不是宫崎骏的动画 是的 这不是
我还是那么爱宫崎骏的动画 可是 因为我老了 相对温情的东西 起不到当头棒喝的作用 偶尔需要『茉莉人生』这样的清醒剂 提供一点推动力
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英文的影评说感情强烈 故事震撼 甚至让人喘不过气来 这 也是真的
究竟电影可以带来什么呢 一直是没头没脑的热爱着 没有想过这些东西
好像蔡康永说的：是不是大家都在念自己不想念的书 做自己不想做的工作 所以KXLL短短45分钟 观众看了开心 然后就很爱主持人 对主持人很好
也许 康永哥是对的 至少对我是对的 『茉莉人生』确实提供了正面的力量 是实实在在的正面的力量
奶奶身上的光辉 坚持 胆识 魄力 叫人心生仰慕 甚至自惭形秽
软弱 惶恐 胆怯 犹豫不决 要好好面对 认认真真的面对 尽可能抛弃这种没建设性的负面情绪 也许需要时间 那就给自己时间
最终 成为 很棒 很棒的人
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第三期我们来看点什么呢？不是感人的爱情故事，也不是让人思考到沉默的婚姻关系，我们来看一部动画电影，是的，动画电影！不过不是最近特别热的《疯狂动物城》，是一部关于伊朗的画风简洁硬朗感情深沉真挚的《我在伊朗长大》。第80届奥斯卡金像奖最佳动画长片提名，片子是法语的，不长，也就一个半小时，改编自伊朗的一个漫画家的漫画，导演什么的也是名不见经传，可是在各大媒体评选出的各种十大成人动画，这部片一定都在其中！豆瓣上8.7分，也是Top250的246位（怎么都是什么Top250的啊？除了那些就没有好片了吗？）好吧，下期疯疯久来个不是什么250的。
好了，来说电影。电影的画风是个很大的特色，既不是宫老的那种清新秀丽精美，也不是迪士尼的那种活泼逼真鲜艳，而是一种单单线条加粗黑白色彩的最普通的二维动画，但是却给人一种难言的真实。回忆的都是黑白的，现在的是简单的彩色。影片分三部分，以女主的成长为线索。可概括为“我在伊朗长大，在奥地利成长，在伊朗成人”。第一部分是女主（玛吉）小时候在伊朗
多灾多难的中东地区，但说到底这部电影大约是带我们略过了一遍80-90年代伊朗在现代化道路上的探索。对于对错与否，自由与否等问题我无法以自己的价值观去判断，或者说强加给别人自由一定是什么样的或者什么样的才是好的。
当时的伊斯兰地区不同程度的出现了现代化的探索，从19世纪中叶以后的泛伊斯兰主义到1979年的伊朗伊斯兰复兴的典型，我们很多人不会理解为什么会出现这种与现代化格格不入的复兴运动。其实伊朗的伊斯兰复兴更多的是在于他们城市化的进程中，大量从农村人口涌入城市
玛嘉出生于一个中产家庭。她的父母都是知识分子，因此在她小的时候就能够接触到很多人物，能接收到更多的思想。在目睹了叔叔的死亡之后，她抛弃了原有的思维方式，形成了自己的思想，反抗的种子自此在她心中根植。
家中开放包容的氛围对她的人格形成具有很大的影响，她的父母会带她去参加秘密聚会，对她的兴趣表示支持，在她反驳宗教老师后给予她鼓励。亲人对她的选择都表现出极大的尊重，丝毫不干涉她的决定，在她受挫过后也会安慰和拥抱她。玛嘉就是在这样一个充满理解和爱的环境中长大的
说是伊朗版的《活着》也可以，说是《阳光灿烂的日子》也可以。
在讲国家的变化，但主要讲的还是女性的成长与定位。按照作者的意思，前者应该是后者的注脚。历史将个人的成长史切割，个人在历史的叙事中寻找自我叙述。常见的套路。
问题也很常见。历史似乎并不仅仅是生命史的注脚，私人生活变成了宏大历史叙述的投射，个人的生命史就是历史的微缩，倒不如说，私人生活变成了历史的注脚。私人生活被历史挤压的失去形状，仿佛一个人的生活可以用几个历史事件概括。《活着》是这样，周锡瑞的《叶》也是这样，号称微观史学的《红雨》还不如前二者。《梦醒子》和《王氏之死》之所以好，就是因为它们可以写出“生命史”，而不是“历史在生命史上的投射”。
从这点上看，还不如《阳光灿烂的日子》，至少姜文（或者说王朔）讲的是纯粹的少年成长，文革的时代背景只是背景而已。但《我在伊朗长大》的主人公在讲述自己的一生时，只能说“我经历过革命与战争，见证过许多死亡”。背景喧宾夺主，变成了主人公的生命历程。
归根结底
“我在伊朗长大”匠心！,史诗般！微斯人，吾谁于归？
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