第16届#法罗岛电影节#无人知晓单元第4个放映日为大家带来《塔洛》，下面请看前线纯朴藏民融入世俗洪流的评价了！
迷幻松饼：
不错，摄影构图我喜，但有的镜头太长。
zzy花岗岩：
尘世里走一遭，生命便轻的不能再轻了。
曲有误：
镜子里，他是塔洛，镜子外，他是小辫子。
热可可加盐：
真诚且新颖，黑白的质感和对于身份的探索相当有意思。
赵小毯：
文学性和影像塑造上都有所建立，身份认同的触感孤独地延伸。
Spy Liu：
藏民在现代化中的“迷失”，个人感触不多，但文本和形式都不错。
作者：Yuruky
简介：不留文字，如是我闻
歌手小河曾创作过一首《寻人启事》。他在大街小巷的电杆上收集了很多寻人启事，并将其谱曲，一一唱出。你记不得具体是谁，记不得ta是在哪走失，接踵而至的启事中仅有一个格式留存脑海：谁，几几年出生，在哪里，出走/失踪/失联，几几年几月。如此不断吟诵中，那字句的意义已潜化作旋律，引人进入一种顿想的状态中。在导演万玛才旦的影片《塔洛》里，主人公塔洛低沉同频、似唱非唱地背诵《为人民服务》，也显现出类似的效果。但此时的他，还没有办法明白个中的意味，只是被动地发着声音。
<图片1>
虽已年届四十，但塔洛的心仍如他随身带着的那只小羊羔一样不谙世事、简单朴实。这只小羊刚失去双亲，成为遗孤，塔洛也是没有父母，生来单独。他可以清楚数出自己放的羊的数目，他可以清楚背出《为人民服务》，他可以清楚说出藏语，可他不清楚是谁给他起了“塔洛”这个名字（藏语意为“逃离者”）。这个名字让他感到陌生奇怪，不像在叫他；他只给自己留了一个心爱的小辫子，这才是他的名字。他放了几十年的羊
我就写几个我感触深的点吧
1.所长一开始跟塔洛说，我看你是好人，说我们做警察一眼就能看出谁是好人谁是坏人，塔洛问怎么看，所长说是秘密。
而最后，塔洛干了一件“坏事”，他自己认为自己已经是坏人了，而剃了光头再去问所长，你觉得我是好人还是坏人，所长倒说，你原来留了小辫子还有点像坏人，现在倒完全像一个好人了。
小时候我看电视剧，总会问大人，这个角色是好人还是坏人。他们会告诉我，这个世界上没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。但是塔洛不一样，没有人告诉他这个道理，他的眼里唯一的三观就是“毛泽东语录”，所以他就是那么简单，非黑即白。
他在第二次见所长的时候说我在城里遇到一个人可能是坏人。所长说没有证据不能乱说话。那个时候我倒还不觉得洗头妹是多么“坏”的一个人。不是有句话说“我抽烟，喝酒，但是我是好女孩”吗但是塔洛从他的眼里看，一个藏族姑娘剪短发，抽烟，喝酒，已经是“像杀了人一样”了，并且还和他过了夜，怂恿他卖了羊和她一起远走高飞。大概在他眼里是十恶不赦了吧。
要不是那老板那么无礼地对待他
在这之前，从未关注过导演万玛才旦 ，就在看完塔洛之后，完全被其折服，分明是由一位土生土长的导演，加上一位土生土长的演员，才有了这部土生土长的电影。在汉族文化占领统治地位的中国，少数民族文化一直都扮演着一种危机的存在，永远充当被保护的弱者角色，藏族文化作为其中极具特色的一支，无疑举重若轻，唯有民族的，才是世界的。
<图片1>
戈壁，风沙，羊群，藏人，这些极具标签特色的意象组合到一起之后彰显出无穷的韵味。当塔洛独自一人在小屋下抽烟、喝酒，对着羊群唱歌，守着藏獒沉吟，电影传达出一种无边无际的寂寥，而正是由于岁月积下的孤独，雇主的冷漠与内心对美好的渴盼，才交织出了塔洛不同寻常的一段人生。
当杨措主动接近塔洛时，相信观众都将其归为恃财薄情的一类人，然而其实心底里是不愿意接受这样的定位的，所以在影片进展的过程中极力地想要弥补她在观众心中留下的第一印象。杨措漂亮，性格开放，见识广，会察言观色，直抵人心，而塔洛刚好与其形成鲜明对比，俗气，呆板，不谙世故，这样两个人的碰撞必定会引起观众的强烈兴趣
爆炸好看的剧情片 孤独且迷茫的不仅仅是塔洛
转载请注明网址: https://www.4544yy.com/movie-id18670.html
