也是偶然看到的,点开之后很惊喜。看到很多争议,但是我是真的喜欢这个片子。
先看了原片,再看了导演评述的版本。
觉得我喜欢的第一个原因可能是和导演观点的契合,人物不能极端地好坏,每个人应该从自己的动机和视角出发,好啊坏啊没有那么绝对。这一点其实应该是绝大多数的讲故事人的基调,但是竟然还挺难找到的。片子尽量将每个人都调成真实生活模式,所以有贪财好色,有小善有群恶,每件事情的发生有其逻辑合理性。
第二个就是电影主题,对于封建的批判对革命的预兆和对人性的思考
前些天冒着大雨去看了最近口碑颇好的小成本电影《荒城纪》,由于各种原因,《荒城纪》排片较少,即便是N城这样并不落后的城市,观影也略感不便。然而电影结束的返程之中,我头一回觉得人生中有些淋雨是值得的。对于我们这个民族的历史与现状,观看这样的佳作,可能比嚼着爆米花聊《复仇者联盟3》有意义得多。
一、“纵欲”的寡妇
雨农不止一次说过:当大历史聚焦到个体身上,才是细腻而真实的。
呼朋唤友、扶老携幼、熬煮烟膏、兴师动众,村民如赶集般参与处决“不洁女”的“盛况”
二十世纪三十年代,国民政府图启民智、展教育、倡有序。遂发举“新生活”运动,仰“礼义廉耻”之要扼,令其辖区内,皆行推广。浪潮之沫,泛一奇事……
民国廿四年立春,山西渠县李家村的李保长又到县里申请救济粮。自从李保长把闺女翠翠嫁给县长傻儿子后,他就掌起了李家村大半个家。借着县长亲家的方便,李保长一度把“用死人头充领救济粮”当成了营生,往李家村拉了不少救济粮。李家村的族长明里暗里也得了李保长不少好处,所以事事也都要顾忌他的脸色。可这一次李保长申领救济粮却触了壁
偶然间点开的这部片子,带着些《驴得水》和《杀生》的味道,
以民国山西农村为背景,荒诞戏谑的手法讲述了一段愚蠢与贪恶交织的悲剧,故事发生在二十世纪三十年代的民国,山西一个偏远的小山村。村里的保长为了趋炎附势,把自己的女儿嫁给了县长的儿子,并从女儿口中辗转得知了一条旱涝保收的消息:在村里建个“李忆莲祠堂”(礼义廉耻堂),就可以获得县里拨发的巨额救济粮和银元。虽然不太明白县里的意思,但是贪财的保长立马勾搭了村里的族长,开始筹谋。
李忆莲是外村的寡妇,带着弟弟独居在山腰
林硭第一次出现的时候,是一个大全景,沟沟壑壑,山那边还是山。
李忆莲第一次出现的时候,是加在男人中间抢饼子。
这是隐喻,在这个村里,他们两个是边缘的,是外姓,进不了祠堂。
所以,他们掌握不了自己的命运,族长和保长说了算,具有生杀大权。在这样一个宗族中间,他们又都是麻木的和愚昧者,他们能对族里的这些人发号施令甚至动辄各种惩罚伺候。但是在县长和管家眼里,他们依然是可以利用和搜括的对象。
李忆莲被转卖过,她只想要个自己喜欢的男人。而林硭打猎为生,但是在这样贫瘠的山区
这部电影是学校大影节开幕式点映时候看的,前天二刷,总体来说是质量更不错的。导演说剧本是他用了一个礼拜完成的(当然这离不开平时的积淀),剧情精彩,艺术效果、主题深度、社会价值都是值得认可的,纵然有的方面不是那么完美,但是瑕不掩瑜,《荒城纪》是我喜欢的,和电影的主创团队接触过,无论演员,导演,还是监制,待人都很随和,导演和我们影视班的学生讲了很多专业知识,一直讲到很晚,很真诚。看到现在电影的票房拍片惨败,心里挺不好受的,感觉不应该是这个样
“荒城纪”耀眼!民主的黄花!嘘!保不齐是野草!
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