关于名著改编
改编文学名著是非常困难的一件事，因为无论电影怎么拍，都不可避免地会被拿来与原著进行比较，观众会吹毛求疵说这个情节怎么和原著不一样，那个人物怎么被删掉了等等一系列的问题。但其实电影和文学是艺术的两种不同形式，好的电影和好的文学标准是不同的。
另一个对电影不利的事实是，那些文学已经通过时间的检验了，一部新电影怎么能和文学经典相媲美呢？所以有了这样一句话：“三流小说，一流电影”。这句话也微妙地表达了对电影艺术价值的质疑。
所以如果有人愿意尝试将文学名著改编为电影
如果不被时代的虚假和疲惫所抑制，做一个纯粹的个人主义者就意味着与时代精神的无穷摩擦，以及废黜个人价值的危险，如同越过剃刀边缘，新生始于自我割裂。
杰克·伦敦出生水手，航遍天涯，辗转成为记者，作家，为生活，为社会底层写作，后成名，幻灭，OD而死。当代将其归为现实主义，反问，作家何以不是现实主义者？在我看来，杰克·伦敦的生活即是作家的理想生活，非居于豪宅挖空心思构造虚拟，而是去与世界碰撞，知晓其动脉，思考其生成。小学看《野性的呼唤》和《热爱生命》，感其生命力远超梭罗，自然
两人不合的根本原因是阶级差距太大，三观不合，根本不是一类人。
但若因此批评女主庸俗浅薄小资产阶级etc.，我觉得很可笑。马丁不知道她的家庭背景吗？是他擅自把她看作女神，擅自做梦，擅自幻灭。对一个自己不了解的世界充满憧憬，渴望加入，后来发现这一切不过是个美丽的误会，因此失望愤怒，但是对不起，这是你自己的选择。
埃琳娜出生于资产阶级，当然只有这个阶级的三观。马丁从小生活在下层，你可以说他更了解社会。但若无意外，埃琳娜也可以一辈子都待在她那个圈子里，根本没必要了解别的阶级。
电影和小说都完美无暇，我选择了电影。剧中对社会制度的探讨，到底姓资姓社问题在资本主义社会中进行了探讨，主人翁马丁选择的是理想主义，亦否定了两种制度。他从底层通过奋斗成为了传奇，他爱上了不属于他的公主，因为阶级的关系不可能在一起，现实将他的梦想击的粉碎。当他成功后觉得以前的理想确毫无意义了，就像追逐理想的蜉蝣。我们也是社会里的蜉蝣，对现实无能无力，只能追求自己的自由。
我与马丁：
晚上看了一部文艺电影《马丁·伊登》，说的是一个小学都没有毕业的水手马丁·伊登，因为一次巧合认识了富家小姐，于是在对方的鼓励之下，他开始借阅书籍，买书学习，靠自己自学，有了文学的启蒙。受到文学的影响，马丁想成为一名作家，但是他只是一个穷酸的底层人，寄居在姐姐的家里，时不时的被姐夫冷眼，羞辱，甚至还和姐夫打架。他想追求一个自己喜欢的人，却也因为她是名门而受到对方家族的介意，甚至对他的作品冷嘲热讽，毕竟富裕阶层是不懂底层人的心酸，也不想了解和体恤。
女：这个电影真好看
男：我不喜欢，他们总是在说一些我们已经知道的东西
女：你希望他们讲什么故事?
男：有成千上万的故事可以讲
女：这是一部充满希望的电影，你写作的时候也可以试着，从另外一个角度看看这个世界
男：我写的文章不好吗？
女：你的作品太现实了，有太多死亡和痛苦
男：饱汉不知饿汉饥
女：你说什么?
男：你希望我把所有丑陋的东西都抹去，只给人以希望?去跟世上所有的不幸者说去吧
女：你必须给人以希望
男:没错，给他们以毒药
“马丁·伊登”虚无的质感 / 毁灭的欲望
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