《切腹》
有人跟我说是纪录片，一看名字我心想这个主题的纪录片八成是恐怖片。
只怪自己寡闻，这部影片用“终极典范”四个字来形容它都不足为过。196几年的黑白片，2019看仍然为它折服，故事，演员，音乐，镜头，场景，一切一切都是经典，好像一件美得让你敬畏的艺术品。
里面很多经典场景，我印象最深的是两个武士决斗时风云色变，草木知威，连天地都为之动容的那场。
音乐也很有特点，简洁到你留意不到，但铿锵有力，有强烈的舞台效果。
故事，大家从切腹这个标题就知道讲的是武士道
昨晚刚看的，看到海报就果断进来看了。真实与虚伪所承载的荣誉，最终会映射在真英雄身上。很多看到的是矛盾，看到的是“真”。真在社会上很重要，有时候又不重要，落在单个人身上有时会很无奈。
但这不妨碍影片的完美传达，一开始以为是一场那个年代的战争题材，后来又以为是报仇复仇的剧情，随着信息慢慢吐露，快结束了才知道影片讲的什么，千千岩原来是被误会的
精巧是指本片的剧作和画面。
悠远是指本片的立意。
从剧作上面来看，《切腹》的编剧是著名的桥本忍，他和许多日本著名的导演都有过合作，其最著名的代表作《罗生门》，就是剧作精巧之典范。
影片的片名为切腹，故事也都紧紧扣住切腹这一动作行为来进行深度精神、意义和其他方面上的挖掘。切腹是日本武士道的精神象征之一，是其外化的体现。武士将声誉看作高于一切，而切腹所捆绑的，正是声誉。
日本武士是一种特殊的社会阶级
1.诚如仲代达矢说的，那是个电影的黄金时代。导演且不说，以本片而论，三国连太郎（第一次没见到他蓄胡子有些不习惯）和丹波哲郎都用自己的表演将仲代达矢烘托得更为出色。
2.原来拍戏的时候用的是真刀！
3.武士道也许就像梦魇一样，既是动力也是摧毁力。
《切腹》这部片子绷得真是一丝不苟，但却一点都不过火，这种控制真是令人羡慕得发指。最厉害也最令人痛苦的地方就是你最好一气看完，否则总有些细微的地方会隐隐作祟，譬如我就是分几天看完的，一来是有琐事缠身，其实也是《切腹》给我的讯息过于庞杂：武士道，背叛，坚持，忠诚，历史的变化，时间的无常，太多了，涌在心头，总想从那种“压迫”下突破出来，又是那么地不舍得。
我的心已经硬出茧子，须得用刀子扎出血来，这把刀就是仲代达矢。
我一直想找一个喜欢的日本电影男演员，开始是高苍健，但他的名字和毕克是无法分开的，以至于我吃不准如果没有毕克我会不会喜欢他，譬如《宫本武藏》里的小次郎造型，虽然我并没有觉得不好，但凭这样的小高我是不会那么喜欢的。
撇开武士道给世界带来的的灾难，其实武士的命运是如此悲怆，战争年代，武士是拼杀的刀剑，或折或钝，和平年代，武士是待烹的刍狗，弃若弊履。统治者眼里是没有武士的，武士精神更本都是假的，切腹不是武士的自愿，神道祭坛充满神秘似乎敬畏，实际沾满的是武士的肝脑和血，是洗刷不掉的污秽。两位切腹的武士，是真正的武士吗？还不如说他们是穷途的沉沦者。穷的自杀的刀都没有的武士是多么的可悲啊！武士道、武士精神，根本就是一把竹刀，藏起来、供起来，像个物件，脱去刀鞘，原形毕露，根本就是虚幻，根本就是假的！
他为了妻和子的生命违背武士道精神（他自己知道他违背了武士道精神，‘因为他和老丈人鄙视别人这么做，但他自己也做了。’我们说的里子没了），但却在妻和子以及自己的生命面前选择了武士的虚名（面子）。里子<妻和子以及他自己的生命<面子。所以说老丈人没有明白，他所憎恨的为了武士的虚名的人之中也包括了他的女婿。
切腹：我的今天就是你的明天
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