开篇讲述中国沿海居民之苦难,从十三世纪至明朝倭寇肆无忌惮扰民,不得已而剿之。
如闪电般迅捷的镜头,在胡金铨的电影中还是初见。
古筝与笛子的音质甚高远,若能配上郑少秋的歌声,便几近完美了。配乐干净利落。仅古乐器,不要任何其他做底的合成音乐。语言上及声音上干脆利落,从不拖泥带水。
把丢在地面的刀用脚底拖过来,接着是白日的海面,树下的绳索——他们已经逃走。设下圈套后在树林里等待,两个人在下棋,棋盘即布阵图;另两个人在玩空手夺刀的游戏,被赞赏后要客气一番:不成样子——此刻,黑子已经被包围,而接着也只能是突围,向不同方向。其中一个在树上演奏笛子,他并不是棋盘上的一个。这里有三种有趣的设置,最迷人的还不是棋盘,而是插入了空手夺刀的游戏。为什么要插入这个游戏呢?也许除了生气之外,它还是一个隐喻。
文本有血液贯穿,但是并非在握。它处于可控与失控之间,必然是失控的,同时必然是可控的。也许正如带兵打仗,揣摩,推理,但是从不确信;需要随机应变,及时应对。北野武在拍电影时也是随机的,剧本上是晴日
胡金铨的武侠片打的是军事战,群体作战,讲究战术。《侠女》是其中唯一的孤例,由单个人物主导。
因此之故,胡金铨的电影不能被认为是严格的武侠片,它们是以武打戏份占主导的类型电影:谍战片(《迎春阁风波》),政治片(《大醉侠》《龙门客栈》),战争片(《忠烈图》),夺宝片(《空山灵雨》),奇幻片(《山中传奇》《侠女》),牵涉到历史、政治、社会乃至文化各个方面。
由于作战双方不是军队,往往是朝廷(官员)与平民(侠客),再加上导演的立场站在后者,这就要求作战必须在暗地里进行
为什么2022年了还去看将近40年前的武侠片?演员夸张的表演,明显的飞索威亚,拙劣的爆炸烟雾特效,以及让人发笑的重复镜头剪辑,其实都很劝退。但是近年来,对于国内经典武侠,国外西部镖客等电影的翻拍复刻却又不是很成功,技术虽然进步了,却拍不出那个味道了。
因为现代人不信“侠”了,生活中也没有“侠”了,甚至成了“键盘侠”这样的反语。从前的侠客不介绍背景,不知道从哪里来,也不知道故事结束后回去哪里,身怀绝技兼济天下;他们不像明星一样卖萌撒娇博人一笑或者煽情催泪
忠烈图:荷马在荷马史诗的时代
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