《赤壁》是我盼了一年盼來的。幾年前看《英雄》，我罵了個要死，后來看《無极》，方發現《英雄》原來不錯哦；再看了著名的250+50電影《300》，吓坏了，哭著回頭品味《英雄》真是好啊真是好。沒辦法，一山還有一山低，現在學精了，我才不會苟求《赤壁》呢。
大致上還滿意。箭矢亂飛的氣勢，不如《英雄》。乌龟王八陣那段太冗長了點，完全沒必要。打了半天，不過是消化曹操的二千部队。看得我捏一把汗：要消化曹操那80萬大軍，可要拍到何年何月啊？一些鏡頭熟口熟面，和《300》試曾相識。
對曹操的樣子，不太滿意，缺少點霸氣，一時又想不起該由誰演。
趙子龍的形象，也不符合，想了半天，應該由謝霆鋒演。
小乔，一直覺得林志玲漂亮，原來也不太适合古裝。張柏芝，比她适合，年輕時的林青霞也好。
許多人批評吳宇森瞎拍三國，沒將《三國演義》讀懂。真是瞎批評，竊以為吳宇森非常明白《三國演義》，起碼他的闡釋，和我的理解差不多。稍微懂點書法的人應曉得，張飛確實是位書法家。有人責疑片中的諸葛亮以愣頭青面貌出現
其实我一直期待《赤壁》能是部不错的电影，以至我身边的人在看完后都告诉我那不过是部消暑的搞笑片时，我仍以为以东吴为主角叙述那场战争本身就是一种深刻的创新。其实无论《三国志》还是《三国演义》，除了那些仍可用于商战的权谋之术，都并不具备现代性要素，不仅如此，中国古籍中能具有现代性的都不多。这主要是价值观的问题，所谓我所理解的现代性，即与现代社会普世价值能基本一致的共性。但由于中国古籍虽浩如烟海，博大精深，然而其价值观却始终是建立在同样悠久深远的帝皇专制理念下，凸显的是盛褒明君、清官、贤相和良民的愚忠。读者可以发现这些作品中的语言审美价值，但思想价值却大多脱离了专制土壤就难不成为糟粕，没有对人性的悲悯，也没有对人性的尊重可言，即重君道而非人道，重义气利害而非重是非，这便不具有人道的现代性思想价值，而是中国固有的旧文化传统——古来中国人就因居于人治而非法制下，所以养成了一贯以仁义礼智信替代人道是非的文化传统。
所以对于三国这段历史，以东吴为主角来做叙述应算填补了历史空白点
亲爱的jo：
你好么？我在赤壁前线很好。最近开始跟亮学英文。亮告诉我，你的名字在英文里翻译作jo，是爱人的意思。我的亲，真是个好名字，爱你。
萌萌还好么？那天亮用两只手把它从它妈妈的肚子里拉出来，我真怕把你吓到。我们的孩子还好么？他是不是经常踢你肚子呀？呵呵。说起我们的孩子，我还是有点担心的，但愿你不会像萌萌它妈那样可怜，需要有人去你肚子里把我们的孩子拉出来（呸！呸！呸！看我说了什么，该打！），不会的，一定不会的对不对，你一定会顺产的。
对了，你有没有给我们的孩子想过取什么名字啊？我们叫他循循好么？为什么叫这个名字？就像你好有才情地一想就想到一个萌萌的名字一样，我也是好有才情地一想就想到这个名字的，没有为什么。我答应你，我们的儿子长大后我一定不让他当战士！
我最爱的jo，其实，我在军营里给你写这封信的主要目的是想跟你澄清我和亮的关系。
这会儿，亮正在军营外面给蚂蚁扇扇子，赤壁刚下过雨，蚂蚁们都被淋湿了，亮说，淋湿了要感冒
【赤壁(上)】逻辑严谨的动作片 《赤壁》少了三分钟
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