在《东京物语》的最后一场,小儿子赶回家去奔丧,和家人坐在榻榻米边上,突然发觉父亲走开了,媳妇原节子连忙外出寻找,只见老头子正在外边山水传情的欣赏日出,原节子告知小儿子来了,得到的回答竟是”日出真美啊!”。
这句话似乎是无关痛痒，但在老人的口说出可提示无尽的凄凉。妻子走了，儿子迟迟不来奔丧。没有悲伤，没有呵责，只一句平静的话就把这些感情瓜葛展示出来，是怎么宽恕的一种生活哲学！一句话，一个镜头就把小津（日本人/表面）的生命关怀概括，不能不佩服小津的高妙（技巧上）及伟大（精神/宗教上）。
小津作品的恒久主题都是围绕人际间的琐碎关系做文章。在他作品的主题里，所指涉的角色都是日常我们看到的人的状况，有他们的七情六欲，有他们的悲欲离合，没有夸张，没有卖弄，只是用简洁的镜头和直截了当的切换方式呈现出来；可是在观众的心目中却感受其戏剧性，而深深地被打动。小津的美学，就是显示人间的美学，就如诗经一般，如泣如诉，哀而不怨，乐而不淫……
类似的场面/镜头，在小津的电影里屡见不鲜，而小津电影的伟大之处
如何处理与长辈的关系，对于我们这个讲究孝道的国家，特别重要，马上就要春节了，一年一度的春运又将开始，回归家乡主要目的还不是回去看看父母和孩子，当然现在亲情关系变得越来越淡薄，不是吗？要立法督促子女常回家看看。看了1953年小津安二郎的《东京物语》，人家日本人早就意识到这个问题，影片节奏舒缓，据说台湾杨德昌、侯孝贤的片子，有他的风格，故事讲了一对住广岛的老夫妻去东京看望子女的事，老夫妻有三个儿子二个女儿，除了二儿子战死外，其他子女都有出息，未嫁的小女儿陪在身边，大儿子一家、二儿媳、大女儿一家在东京、三儿子在大阪，老夫妻俩第一次去东京，本想好好玩玩的，可是看到子女都很忙，过意不去，匆匆回去，不久母亲就去世了，故事很简单，但是里面的人情冷暖，让人唏嘘，亲儿子、女儿还不如未再婚的二媳妇，她请假陪二老去玩；邀请公公婆婆到她很小的家里吃饭；老俩口没有地方可住，婆婆选择在她那里住；还给老人钱；婆婆去世，她留下陪的时间最长，形成鲜明对比的是亲生子女，总是以工作忙，以后有机会
“东京物语”我决定在这里做一个记号
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